TRƯỚC KHI Ị VẦU TOA-LÉT, HÃI ĐỌC KỸ JẤY CHÙI VÀ CÁCH Ị
Bài-biên của một cụ bựa gộc. Cụ củ chắc-chắn đéo thích chơi ở-đai, tất-nhiên đéo gởi bài hai jới-thiệu lốc. Dưng tôi cứ thuổng bài nài trên net để bốt khà khà thía mới máo chớ
Cánh đồng về đêm
gió lạnh luồn qua tóc
mùi nồng của phân ải đặc quánh không gian
gió lạnh luồn qua tóc
mùi nồng của phân ải đặc quánh không gian
Đằng xa kia chút ánh sáng khẽ khàng
đầu tôi nặng trịch và mọi thứ mờ dần
tôi bơi trong bóng tối
con chó trong tranh sao giống chó ngao
của địa ngục
đầu tôi nặng trịch và mọi thứ mờ dần
tôi bơi trong bóng tối
con chó trong tranh sao giống chó ngao
của địa ngục
Tiếng gì rít lên
còi xe, gió, hay chó trong tranh
có thể tôi vừa thấy
thiên đàng
còi xe, gió, hay chó trong tranh
có thể tôi vừa thấy
thiên đàng
Tôi vẫn trôi và con chó soi đường
nó cùng tôi khiêu vũ
và nhiều cô nàng xinh đẹp vây quanh
nó cùng tôi khiêu vũ
và nhiều cô nàng xinh đẹp vây quanh
Con chó thì thầm:
“Tôi là tù nhân của lớp da”
Rồi nó nhìn tôi
kích động và mai mỉa
“Tôi là tù nhân của lớp da”
Rồi nó nhìn tôi
kích động và mai mỉa
Tôi trốn sau lưng tôi
và không thể làm gì
và không thể làm gì
Điều cuối cùng tôi nhớ
khi chạy khỏi cánh cổng
mùi phân dịu dàng
và con đường quen thuộc
khi chạy khỏi cánh cổng
mùi phân dịu dàng
và con đường quen thuộc
[mien] Bam một nhát
Trả lờiXóaChúc các Cụ một tuần mới mạnh khỏe, đông xiền.
Thêm nhát nữa: Cụ mần bài này có lẽ hai ăn thịt chóa (aka giống cụ Fa) nên mần thơ theo kiểu khiêu vũ với bầy chó đây, ấy là tôi dự thế và chỉ hiểu đến thế. [/mien]
Bài nài của Trung Tướng Phu nhân mà chị Miên không đông. Tác giả do đó, không xơi chó.
Trả lờiXóaChúc quý chị quý anh tuần mới zui zẻ!!!
[mien] @Tran
Trả lờiXóaỦa vậy hả. Mờ sao lại là trung tướng Phu quân ta? Phu quân của ai? Ai sở hữu "báu vật của đời" thế cụ Trạn?
Nice day! [/mien]
[La] Hehe, Lả đã hồn hậu thật thà rồi mà Miên còn thật thà hơn!
Trả lờiXóaXe-ôm-bà-xã còn ai khác ngoài thằng Lói! Bỏn sở hữu "báu vật cuộc đời" nhau! Hehe
Không tin Miên đi hỏi thằng Gúc nhiều chuyện mách lẻo là nó khai ngay cả tên, cả tuổi, cả mặt mũi chân tay, mùi mồ hôi nách... lun!
Mà lạ là thằng Lói có lần chửi nhà thơ rất dữ, bảo làm thơ làm được chóa gì cho đời v.v... Vậy mà hóa nó làm thơ bán kiếm xiền thật!
Hay là nó tạo xì-căng-đan để PR, tỉ như phim chưa xong thì báo chí đồn thổi phim này tình giả xếch thật, đồi trụy quá v.v... đặng thiên hạ tò mò lò dò đi coi!
Bữa nay mình rảnh, mình nạp sến và nạp bựa bài này trình chi bộ thưởng lãm [/La]
[La] Đây đây, tôi nạp bựa bài thơ trên rồi đây, kính trình chi bộ thưởng lãm đầu tuần:
Trả lờiXóaNhảy với chóa
Đêm hôm đồng ruộng tối thui
gió đâu luồn tóc lạnh, mùi của phân
để lâu chưa bón thối ầm
bốn phương, tám hướng, xa gần ... toàn phân
Xa xa ánh sáng lập lòe
đầu đau búa bổ, mắt nhòe nhòe thêm
trong đêm tôi cố ngoi lên
con cầy hình vẽ sêm sêm như là
con ngao ở chốn Diêm La
Bỗng nghe tiếng rít phát ra, tiếng gì?
còi xe, gió hú, tiếng tru ...
của con cầy vẽ, phải ru tôi vừa
thấu nhìn được cõi bồng lai
Tôi trôi, con cẩu thì soi dẫn đường
tôi ôm con chó du dương
nhảy xì-lô rốc, nhiều nàng vây quanh
Kề tai con cẩu nói nhanh:
“Bộ da nó nhốt đời anh đó mầy!”
Nói xong nó liếc đểu ngay
cái nhìn Mô-kích, mỉa mai tôi này
Xoay lưng tôi bỏ trốn ngay
Bởi vì đéo biết dùng tay làm gì
Giờ tôi chỉ nhớ mỗi điều
khi qua cổng bỏ chạy liều thoát thân
là không gian đậm mùi phân
và con đường quá quen thân với mình
[/La]
Đái, thơ thế có phẩy dễ đọc không.
Trả lờiXóaDưng tôi vươn chả hỉu lội dung lói về cái máo lồn zì. Thế mới tài. Sai diệu? Nhạo đêm? Trộm chó?
Nhẽ trộm chó đúng mẹ, kaka. Bài thơ về thằng trộm chó lái tiền phang gấy (Các nàng vây quanh).
[La] Đã nạp bựa dễ hiểu thế mà giờ tôi phải diễn giải bằng lời nữa thì nhục quá nhục quá!
Trả lờiXóaĐây là bài thơ về thằng trộm chó trong đêm, bị cả làng nó đổ ra vây đánh vãi cứt luôn (chắc ở Nghệ An).
Đời thằng trộm chó gói gọn bên trong bộ da chó (tức là thịt chóa), sống nhờ thịt chóa. Chết cũng vì thịt chóa (do chủ chóa đánh chết). Khi chết (vì trộm chó) thì da chó bọc thây là nội dung ý nghĩa của câu nói chủ đề trong bài thơ.
Đời như thế không bị cầm tù trong bộ da chó à? Nói tuy đểu nhưng đúng! Thế thôi!
Cụ Lã biến đi đâu lâu nay. Tìm tung cả khắp nơi mà cụ hổng thấy. Hay là cụ hổng muốn thấy í. hê hê.
Trả lờiXóaA, tôi hiểu gòi, cụ Lã. Thanh cụ.
Trả lờiXóaHóa ga đời chộm chóa cũng oai hùng phếc nhệ, ngang mới anh hùng nơi sa trận, da ngựa bọc thây hẹhẹ.
Địt mẹ thằng thợ thơ 9x, tàitài là.
[Di]he he Fa iêu, Fa bốt bài nài Phu Nhân của Bom mà biết Ku nhẩy cẩng lên dư bị chóa thiến liền he he, Đọc thơ kiểu nài thấy thế giới toàn màu đen và há há đúng là Ku í tự kỉ he he đúng dư Ku nói" nhà thơ thì làm éo giề cho đời nhể". Bản thân iêm thấy nếu là thơ thật sự thì nó phải truyền tải được vẻ đẹp của cs và con người trong thơ dù có tiêu cực thì người đọc vẫn cảm nhận được góc nào đó để sống tốt hợn, còn mấy thể loại thơ kiểu nài đọc nhóc óc, toàn tỏa ra mùi phân của thèn chẻ con tự kỉ thì đúng thơ "sáng tạo" thật và khiến cho người đọc chỉ muốn làm một " gói thuốc chuột" ko hiểu sâu dạo nài đọc còm của chị í chên quán dất bựa bội, càng ngày càng " mất dạy" hơn nhể?he he đúng tinh hoa có khác rất khác người.[/Di]
Trả lờiXóaĐề nghị cụ Fa chiển mào cho tôi sang mầu [co="#0033CC "] sanh [/co] nhế,
Trả lờiXóaCode nài [si="6"][co="#0033CC "]
Thành cụ chụtchụt. ">
[/la][fa] Tộ sư bố cụ Thìn chớ, đã set cho cụ sì-tai đóa rùi. Cụ sang Khuôn Shit mờ xem cú-fáp
Trả lờiXóaCòn tự-dưng cụ có sì-tai tiêm-tiếm đóa là do cụ Lả ị xong đéo chùi đít [/fa]
[thin] 19. Đai là sì-tai của cụ Đẹp Thìn aka Thìn Lúi aka Thìn Lò aka Thìn [/thin]
[/si][fa] Đéo mẹ đóng vưỡn chửa kín nhẽ do cụ Thìn ị bậy, đóng thêm nhát[/fa]
Trả lờiXóaTôi chả hiểu chùi-đít dư lầu thế mới tài.
Trả lờiXóa[/la][fa] Vưỡn tiêm-tiếm à, hehe. Cụ sang bên Cách Ị xem sẽ hiểu nhá cụ Thìn, địt con mẹ[/fa]
Trả lờiXóa[thin] 19. Đai là sì-tai của cụ Đẹp Thìn aka Thìn Lúi aka Thìn Lò aka Thìn [/thin]
Trả lờiXóa[thin]Tôi hiểu gòi địt mẹ sin lỗi cụ, đận nài đào tôi toàn cức chả nghĩ được cấy zéo zì lên hồn.[/thin]
[fa] Tôi bốt bài nài để kỉ-liệm ngài 11 Sep
Trả lờiXóaUýnh bằng mái-bai dân-sự hai núc hai jì jì khác đéo jì nhao miễn là jiết chết tốt một cơ-số, khà khà[/fa]
[fa] Cụ Lả chiển thơ mái nhoanh dư rửa đít nhẻ, hai hai là
Trả lờiXóaCụ Mấn đú-đởn về chửa?[/fa]
[Tran]Tôi về rùi anh. Vưỡn sống. Dưng cơ mà đận nài bận quá nên chưa bam hay biên lách gửi anh được.[/tran]
Trả lờiXóa[fa] Vưỡn sống là ổn dưng mờ nguôn thì fẩy jeo thêm được một mầm-sống nữa, khà khà
Trả lờiXóaBài chôm trên net đụ dùng đến hết tháng 10 nên cũng đéo cần ép tiến-độ lém, hehe[/fa]
[Cop]Sắp sửa có chiến tranh cục ... bộ roài đơi hẹ hẹ ...
Trả lờiXóaAi có fiếm dùng fiếm, ai có ai-bét dùng ai-bét, ai có ai-fôn dùng ai-fôn, tất cả hồi hộp chờ ... tới hẹ hẹ.[/Cop]
[fo="Arial"][si="5"][co="#0000FF"]Thêm một bài nữa của tác rả ở trên nha:
Trả lờiXóaMùa Giáng Sinh thành phố tôi
Mùa Giáng Sinh thành phố tôi
Có nhiều ông Noel
Đứng trên các cửa kính
Giống trong giấc mơ tôi
Mùa giáng sinh thành phố tôi
Có nhiều thông Noel
Những bông tuyết lung linh
Chúng đều bằng chất dẻo
Mùa giáng sinh thành phố tôi
Có cả những ông Noel
Mắt toét mũi tẹt rương bương
Phát quà bằng xe máy Tầu dưới nắng trời ba lăm độ
Silent night … thành phố tôi rách vụn
tiếng nẹt pô của bọn đua xe
Nếu Giê-su giáng sinh tại thành phố tôi
trông ông ta sẽ như thế nào?
Mùa giáng sinh năm nay
Nếu được phép
Tôi sẽ ném cây thông ra ngoài cửa sổ
Và đá vào mông teo tóp của lão Noel
==========
Lời bình:
Bài thơ toát lên cái bí bách, cái chật chội của xã hội đương đại mà tác jả đang "fải" sống. Đỉnh điểm cao trào là hai câu cuối:
Tôi sẽ ném cây thông ra ngoài cửa sổ
Và đá vào mông teo tóp của lão Noel
Vâng, tác jả ko chọn đấm vào mặt hay đấm vỡ mũi, mà là "đá vào mông teo tóp". Thế mới biết cái mông nó có sức cuốn hút, sức lan tỏa đến nhường nào ...[/co][/si][/fo]
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=yNeZ67dSt00[/youtube]
Các cụ Lã Tửng....xài phần mềm dùng thử này. Hết hạn thì dùng máy khác down xài tiếp. hehe: http://www.sohoa.com.vn/fine-reader-11
Trả lờiXóa[La] Em đang down, nhưng nó nặng quá, để em kiếm coi có bản crack không? Tửng biết ai crack không Tửng? [/La]
Trả lờiXóaChưa có crack đâu vì nó là phiên bản mới. Cứ xài thử. Hehe
Trả lờiXóa[La] Hỏi thằng Gúc thì nó bảo Lừa ta đã crack thành công phiên bản này từ năm ngoái. Để down được bản crack thì em phải đăng ký làm thành viên của một phố-rùm. Thủ tục hơi lằng nhằng. Chừng nào xong, chạy ổn định, em sẽ báo cáo chi bộ! [/La]
Trả lờiXóaĐệt, cạc cụ luận thơ hàn lâm đéo chiệu khà khà, nhứt nà cụ Soái đào bò mới cả cụ Lả thổ tồn, tôi chiệu.
Trả lờiXóaDù sao tôi vưỡn đánh giá cao tư duy của “nhà thơ lớn” đới, tí tuổi mà được dư vại là khá gòi các cụ ợ. Dưng về mặt tâm hồn, tôi vẫn coi là một sự khiếm khuyết đáng tiếc.
Và tôi vưỡn hy vọng, có thể 2 hay 3 nghìn năm nữa, nhân loại sẽ nhiền ra được thơ của cụ củ, và đơn giá 5000 VNĐ/3 cuốn dư bai giờ hehe sẽ thai đủi.
Sin mời các cụ tham khảo thêm ở đai: http://mangvienlong.vnweblogs.com/post/8359/357594
Cụ Fa xem nầu xì tai của tôi hỏng gòi kìa, chữ đéo có mào xanh hòa bềnh nữa là sâu hử cụ?
Trả lờiXóaGốt cuộc phẩy em Lói hông, các cụ?
Trả lờiXóaThơ của chị LÓI chứ ai nữa còn hỏi.
Trả lờiXóa[La] Ơ, thế bữa nay anh Thìn Đẹp vẫn nghi ngờ nhời tôi phát biểu à? Có cả tên tuổi mặt mũi thế mà Cụ vẫn nghi hoặc à?
Trả lờiXóaHay là Cụ bay vào SG tổ chức một đêm thác loạn đi! Chúng tôi sẽ có cách mời nhà thơ trên đến đọc thơ cho Cụ nghe! [/La]
[Di]@ Thin: đầu đất vừa thôi định chánh cái danh óc quất của Nhất dâm à?[/Di]
Trả lờiXóa[tung]
Trả lờiXóaBản thân iêm thấy nếu là thơ thật sự thì nó phải truyền tải được vẻ đẹp của cs và con người trong thơ dù có tiêu cực thì người đọc vẫn cảm nhận được góc nào đó để sống tốt hợn, còn mấy thể loại thơ kiểu nài đọc nhóc óc, toàn tỏa ra mùi phân của thèn chẻ con tự kỉ thì đúng thơ "sáng tạo" thật và khiến cho người đọc chỉ muốn làm một " gói thuốc chuột" @ Mụ Đì
He he, Thơ ca ngợi cuộc sống, ca ngợi quê hương rừng vàng biện bạc thì đầy cả rồi. Nào là vẻ đẹp đời thường của xả viên HTX, vẽ đẹp lãng mạn của người chiến sĩ qua hình ảnh đầu kèn trăng treo....em đã được học 12 năm chưa ngán sao cần chi loại đấy.
Theo tui, thơ được gọi là hay nó kg liên quan gì đến việc tả vẻ đẹp hay vẻ xầu, hehehe. Mà quan trọng là cảm xúc của tác giả, nếu tác giả có cảm xúc thật tức khắc thơ sẽ hay.
Nhìn cách Mụ dìm hàng em Chuột, tôi lại thấy giống ban Tiên Dáo tình Cà Nhanh hồi xưa dìm hàng em Tư-bờ-lao vụ Cánh đồng bất tận., bị dập cho tơi bời hoa lá vì cái tội dám biên về cái xấu đóa. Hehehe.
Tôi kg biết bài này cụ Bựa ấy mần năm cụ í bao nhiêu tuổi? Tròn trèm 20 mà sâu sắc như thế là tôi khen tôi khen hehehe.
Nói chung Mụ Dỳ cũng biết mần thơ mà bình thơ, thẩm thơ như lìn,
[/tung]
[La] Bài này tôi đọc nhiều lần hơn các Cụ ở đây, vì tôi nạp bựa mà, phải bám theo ý, hiểu cái nghĩa rồi diễn giải thành thơ mái. Cho nên tôi đọc đi đọc lại nhiều lần!
Trả lờiXóaNói không phải khen thằng Lói chứ thế điếu nầu mà tôi nhập tâm và thấy luôn cái cảnh tôi ngoi giữa không gian tối tăm, ma mị, sau lưng một con chó gầy gò hơn con béc-giê quê em Ky nhưng nhất định không phải là con Chị-hùa-hùa!
Tôi thấy luôn cảnh tôi cầm chân trước con chó xoay vòng và vã mồ hôi hột khi nghe nó nói "Tôi là tù nhân của bộ da". Tôi sởn mẹ nó gai ốc và gần như vãi đái ra quần, xoay người chuồn lẹ ...
Đây là lần thứ hai đọc một bài thơ mà nó tạo cho tôi cảnh ma mị y chang như mình là nhân vật trong thơ vậy!
Lần trước là đọc thơ của Hàn Cùi, tôi nhớ hình ảnh tạo hình gì đó là máu và trăng, đọc vã mẹ mồ hôi lạnh! Cái lạnh nó toát ra từ chữ!
Khen thằng Lói phát nữa! Bữa nào nhậu, mầy đọc thơ cho anh nghe tiếp đi Lói! [/La]
[Cop]Tôi thì ko jống các cụ, tâm hồn ba đời bần cố nông nên cứ bám chặt vào từ, ngữ trong thơ mà tác jả dùng, ko nghĩ thêm, nghĩ hộ tác jả.
Trả lờiXóaVí như hành động "đá" là đá, là dùng chân tác động một lực F vào một vật nào đó và sinh công W, theo định luật 2 của anh Niu-tơn.
Hay hình ảnh cái "mông" là cái ta làm bàn toạ. Chứ tôi ko hiểu được là cái nặng nề, cái trì trệ của xã hội đương đại.
Đại khái quan điểm bình thơ của tôi noá thía đoá.[/Cop]
Đì má, anh Lả giận tôi chuyện vớ vẩn rồi bỏ tôi đi, tôi đéo chấp. Nhưng đọc cồng của anh thẩm bài thơ này thì tôi đéo thể chịu nổi thêm một phút, phải chưởi mả cụ anh phát cho đỡ ngứa mõm, hờ hờ.
Trả lờiXóaĐọc bài thơ nạp bựa của anh tôi đã thấy tưng tức bởi nếu không đọc bài original thì đéo hiểu anh nói về cái gì.
Đọc tiếp đoạn cồng anh "diễn giải" thì lại càng tức hơn bởi anh ỉa đái lên ý tưởng nhân văn của tác giả.
Tôi không đủ trình lý luận như anh nhưng tôi tự tin rằng tôi có trực giác nhạy bén có thể hiểu hết thông điệp tác giả muốn truyền tải mà lại cố ý che đậy.
[La] Hehe, tôi thì không giống Cụ Sành, hiểu thông điệp gì gì đó truyền tải, mà chắc gì thằng tác giả nó có thông điệp gì để tải, toàn độc giả và thằng phê bình nó nghĩ thêm, nghĩ hộ thôi.
Trả lờiXóaTôi chỉ nói khía cạnh tái hiện cảm xúc thôi! Nghĩa là thằng tác giả thấy choáng ngợp, thấy ray rứt hay thấy buồn mênh mông v.v... mà qua câu từ, nó tái hiện (reproduce) cảm xúc ấy cho độc giả là tài rồi! Tôi khen thế!
Thưa Cụ, ở đây là chốn Lều Bựa, tôi nạp thơ bựa, tôi bình thơ, diễn giải thơ kiểu bựa thì xin Cụ đừng so sánh với tạp chí văn học v.v.. rồi bảo tôi ỉa đái lên ý tưởng nhân văn blah blah.
Cách so sánh ấy nó rất hài, tỉ như Cụ chê tôi ra sân uýnh tennis mà đéo chịu thắt cavat cổ cồn, mang giày đen cho nó đứng đắn đéo gì cả! [/La]
Theo đường link giới thiệu tôi mò đến đây thấy các anh chị bềnh thơ đúng kiểu thầy bói xem voi, kinh đéo chịu, thêm tôi vào hội bói mù cho vui nào.
Trả lờiXóaXưa tôi học văn hồi phổ thông còn nhớ các giáo dại là muốn biết thơ hay hay dở còn phải xem tác giả là người thế nào và hoàn cảnh cũng như xuất xứ những lí do lí chấu bài thơ ra đời, thế mới đầy đủ.
Cháo ấy, ý tôi là tác giả bài thơ, tuổi còn nhỏ lại sống khá sung túc trong xã hội nhiễu nhương giờ mà làm được bài thơ như vậy quả không bềnh thường chút nào.
Không phẩy ai cũng vượt được qua định kiến để cảm thông với những tên chộm chó và cả những con chó(chó đầu đen đi bằng 2 chân sao.
Không phẩy ai cũng nhìn nhận qua sự việc tên chộm chó ấy mờ liên hệ đến hoàn cảnh hiện tại của mình, trong xã hội mình đang sống...
Cũng không vì 5000 đồng 3 tập thơ mà anh DG đã đánh giá thơ và con người của tác giả là đắt hay rẻ?
Tạm thế đã nhỉ?
[Di]@Tung: há há gọi iêm " mụ" từ lúc nào thía sư bố, dỗi he he. Thơ ị ra thì có mỗi người một cảm nhận, và đồng cảm khác nhau, đó là theo cá nhân em thôi và em ko úp sọt ai cả, tất nhiên nhõn người một í, cảm xúc của bản thân của người làm thơ thì đáng chân chọng thật, dưng cảm xúc của người đọc thơ cũng.CS đã ngột ngạt, đã mệt mỏi rồi, riêng cá nhân em khi đọc thơ tìm kiếm cái gì nhẹ nhõm, dù nó có nhuốm màu đen thì vẫn phải có mầm để mọc lổ mà sống. Tự dưng Tửng đi so sánh với" Cánh đồng bất tận" hài kinh, Cánh đồng bất tận nó truyền tải một khối nhân văn rất sâu sắc, con người, cảnh vật, tình người và sự yêu thương hồn nhiên của những đứa trẻ,bản thân cái kết truyện cũng.
Trả lờiXóaNhững thể loại, văn, thơ khuôn mẫu và sách vở em cực ghét, và thơ kiểu nài cũng vại( không thể phủ nhận độ tuổi nài mà có những tư duy "ngột" thế nài là ok rồi.), với em thơ cứ giản dị, mộc mạc mang mùi vị cs là dễ nhai rất.[/Di]
[tung]
Trả lờiXóa@ Mụ Đì, em Mèo Ú
Cảm nhận 1 bài thơ mà phải căn cứ vào xuất thân của tác giả, rồi hoàn cảnh sáng tác, vưn vưn. Anh nói thật, quan điểm ấy hehe như nhồn.
[/tung]
[Di]@Tửng: anh thẩm còm như buồi, kiểu bà nói gà, ông hiểu là vịt í nhỉ? có hiểu được vấn đề iêm nói ko đó? tỉ dư khi em ko thích ăn tô phở của nhà hàng này nấu, em bảo ko thích( cá nhân iêm thôi) còn em ko úp sọt ai? anh đừng nhét chữ vào mồm em, như cái kiểu tự dưng nhét vào mồm em món ăn "Thơ ca ngợi cuộc sống, ca ngợi quê hương rừng vàng biện bạc..". he he và lại còn úp sọt iêm' căn cứ vào xuất thân vào hoàn cảnh, xuất thân của tác giả nữa'? anh suy luận logic quá, khi đọc bài thơ này chẵng cần bít tác giả là ai thì cũng thấy tác giả đang ngồi trong bóng tối nhìn cs, ngột ngạt, bức bối" tôi là tù nhân của lớp da" và thơ thể loại nài em ko thích, ơ nài nhớ nha em chưa dám chê thơ nài" dở nha" đừng suy luận logic một lần nữa he he.[/Di]
Trả lờiXóaHehehe anh Tung Tung không phân biệt được tôi nói hài hay nói thật quả là anh có đầu thì to mà óc như hạt knor dã nhỏ, bựa gộc mờ như anh lại đéo bị chửi bên quán bựa nhỉ?
Trả lờiXóa[thin]
Trả lờiXóaHề nố chi bộ bủi sáng.
@ Cụ Tủng: Địtmẹ cụ diềm VS đái à, ỉa lút đào bây giờ.
Dưng cụ lói hehe, cũng đúng. Để phân tích kĩ thụt 1 tác phẩmthì dững yếu tố tổ (tác giả, hoàn cảnh, lồn chao vânvân...) còn cảm nhận thì zéo cần mái, tùy vầu tươngtác của người đọc.
Ví dụ:
Hôm nai chời nhẹ lên cao
Tửng buồn zéo hỉu vì sâu Tửng buồn.
Có thể hoàn cảnh sinh thời Tủng bị chứng suất sớm, laolao hông được thăng hàm, hoặc đơn giản là buồn ỉa.
Dưng tôi đọc aka cảm nhận thì thái mềnhmàng cũng,kiểu "chời nhẹ lên cao".
Buồn zéo zì chả mềnhmàng hẹhẹ.
[/thin]
[fa] Địt mẹ cạo vàng chại rông khắp chốn rùi về toa-lét quên mẹ cách ị còn kêu-ca đéo jì thía hở?
Trả lờiXóaCác cụ bềnh thơ nữa đi, hehe
Tôi đọc thì chỉ thái bức-bối, ngột-ngạt, hôi-thối, đéo thái nhưn-văn jì hehe thía mới đểu[/fa]
[fa] Bài nài bốt nhưn-diệp kỉ-liệm 11 Sep mờ đến ngài lại quên mẹ mất hông mần 1 còm về chiện chiển, hehe
Trả lờiXóaSáng nai xem VTV thái đưa fóng-sự về chiện CIA có chương-trềnh nâng-cao sao vụ nài, thực-tế là tra-tấn bọn khủng-bố An-kê-đa để moi tin. Hềnh-thức chả khác đéo chiện cụ Xây Xập Zì kể bên kuán hehe thía mới tài[/fa]
[thin]
Trả lờiXóaĐúng gòi, thơ con nài đọc công nhận bí-bách, có thể hỉu tại sâu ló chưởi lừa nhuyễn đến vại. Cấy gì thơ or chính ló hông thoát ga được bằng thơ thì ló thoát bằng cồng chên quán.
Thơ ló dư kiểu ngồi chong phồng nhỏ, lóng bức, và liên tục phẩy hưởi dắm của con sếp. Ức mà đéo dám lói, sinh bệnh mà vươn phẩy chiệu.
Con DoG lói đúng, tâmlồn ló hơi bị què quặt, lếu so mới tủi. Lối si nghĩ nài, nếu liên tục bị bứchãm bởi chính ló, thì dễ thần quynh, còn lếu bung ga, thì bị thiên hạ chởi nà thằng điên.
Đàng đéo lầu cũng điên, thế mới tài kẹkẹ.
Chừ phi ló là chơnnhơn, lói vại mà hông phẩy vại, thì quả xứng tầm xĩ fu Lam kì.
[/thin]
[tung]
Trả lờiXóa@ em Méo U!
Hehe, nếu những câu đó của em là hài thì anh heheh sorry. Khả năng hài hước của tôi kém thật. Tôi phải cù lét bằng cả 2 tay cộng với 3 chân tôi mới cười được đó em.
Nhân tiện cho anh hỏi, phải hôm qua em hỏi vụ gì mà quân ta thắng Mẽo, anh Văn thắng Pháp đấy là hài cũng phải hông em?
Hehehe, anh thật là phục tài em đóa. Con Sỹ già dâm nó ngậm miêng đã lâu mà hôm qua ị một tràng dài cũng nhờ vào cái sự hài hước của em hộm qua.
@ Ông Thìn
Hehehe, tôi nhiều khi bùn mềnh màng thiếu điều muốn dùng thuốc chuột hiệu chị lói, lúc khác bùn oi bun nhưng vẫn thấp thoáng bóng cờ đỏ sao vàng dẫn lối ra, hay đôi khi yêu đời phơi phới nhìn nắng nhìn mưa gì cũng thái đẹp nhưng tiếc là chưa phọt được bài thơ nào ra nhồn gì Ông ợ. Nhưng tôi cũng thường hay đọc thơ, thích thơ, thế mới chóa.
[/tung]
[tung]
Trả lờiXóaCon DoG lói đúng, tâmlồn ló hơi bị què quặt, lếu so mới tủi. Lối si nghĩ nài, nếu liên tục bị bứchãm bởi chính ló, thì dễ thần quynh, còn lếu bung ga, thì bị thiên hạ chởi nà thằng điên. @ Ông Thìn
Tôi lại suy nghĩ khác, giữa con Lói và bạn Dog nhà ta, chưa biết ai cũng tâm hồn què quặt hơn ai đâu. He he he
Con lói chửi đa phần là chửi đổng, còn cụ Dog nhà ta dùng lời lẽ thâm thúy để chửi dân lồn trâu, nâng bi ai đó thì có tâm hồn không mà đi nhận xét thằng khác tâm hồn què quặt. He he he
[/tung]
[tung]
Trả lờiXóaƠ các ông các bà ơi, sao hôm nay tôi kg vào vườn chuối được nhở, hay là bị hack nick? he he he.
[/tung]
Thì cụ cứ mần, kệ mẹ ló sợ đéo zề.
Trả lờiXóaVí dụ, nại ví dụ ">
Tôi nà Tửng, và tôi hông tưngtửng
yêu thơ, thích đọc, cả thích mần
dưng hiểu gất, mần thơ khác đi ỉa
cứ rặn là ga thế mới tài.
Đại í thế. Chúc cụ mao thành thi xĩ hẹhẹ.
[Di]@Tửng: iêm cũng ko vào được hu hu. sư bố./[Di]
Trả lờiXóa[tran]Đọc bài thơ của nhóc Lói đồn, quả tôi cũng chỉ thấy bức bách, ngột ngạt. Hình như hầu hết các bài tôi đã đọc, tôi đều thấy như vại.
Trả lờiXóaBài anh Fà giò bốt nài, có câu “tù nhân của bộ da” tôi thấy hay.
Nó thể hiện rõ trên các cồng của nhóc Lói đồn trên Quán, về “thân phận Lừa”, về việc kiếp trước làm gì đó để hồn Thượng đẳng, da Lừa. Đại khái thế.
Có điều sao lại là nhẩy mới chó mà không phải với lừa thì nhẽ chỉ tác giả mới biết. Nhẽ lừa đéo xứng.[/tran]
[tran]Ơ sao chữ tôi nghiêng ngả thế nhở?[/tran]
Trả lờiXóaDong cua toa-let[/Cop]
Trả lờiXóa[tung]
Trả lờiXóa@ DY
Em thử lấy lại pass thử xem, anh đang làm thế
[/tung]
[Cop]Toai vừa vào vườn chuối có sâu đao, vưỡn vô tư mà.[/Cop]
Trả lờiXóaĐóng thêm phát nữa[/Cop]
Trả lờiXóa[/Di][/Di]
Trả lờiXóa[fo="Arial"][si="5"][co="#0000FF"]TRANG VĂN NGHỆ CHỦ NHẬT[/co][/si][/fo]
Trả lờiXóa[nct]http://www.nhaccuatui.com/nghe?M=d82P6r1PRXQC[/nct]
[fo="Arial"][si="5"][co="#0000FF"]Thưa các cụ, tôi lại tiếp tục đưa thơ của tác rả đến với các cụ.
Hôm nay, chúng ta sẽ bình tác phẩm hiện thực, nhân sinh quan, cách mạng, phê phán, vv... Đó là bài "TÔI - CUỘC SỐNG NÀY". Đây là món quà cho cụ Đì với chất thơ: giản dị, mộc mạc mang mùi vị cs. Hy vọng cụ thích.
TÔI - CUỘC SỐNG NÀY
Tôi rửa mặt buổi sáng
hai con mắt vừa đen vừa trắng
dưới cặp lông mày
cái mũi thẳng chia đôi nửa mặt
cái mồm có răng. Để nhai
tôi ăn ngày bốn bữa
tôi ỉa ngày một bữa
đái thì rất nhiều
tôi tới trường
rất nhiều môn học
thảy đều nhảm nhí
bố mẹ hay cười
rất vô duyên
họ vui vì tôi học khá
và họ sẽ nuôi tôi đến chết
tôi sẽ còn học khá
để ăn bốn lần và ỉa một lần.
Trong ngày.
Vâng, thưa các cụ, một bài thơ siêu thực theo trường phái siêu thực của Picasso chắc cũng chỉ đến thế.
Bài thơ là cả một ngày sống của tác giả với rửa mặt, ăn ngày bốn bữa, ỉa một bữa, đái rất nhiều, tới trường, và học khá.
Dáng hình của nhà thơ cũng thể hiện rõ với hai fa vừa đen vừa trắng, khuôn mặt cân, ko lệch.
Nhà thơ cũng đã gửi gắm ý tứ trong thơ: ăn bốn bữa (ba bữa chính và một bữa sắp-pơ) rõ là khoa học tốt cho dạ dày, ỉa đều đặn một bữa mỗi ngày khỏi trĩ, đái rất nhiều cũng rất tốt cho thận, vv...
Cái tài của nhà thơ là đưa thế giới nhân sinh quan vào thơ. Học rất nhiều môn và nhảm nhí, rồi bố mẹ hay cười ... rất vô duyên.
Đoạn cuối là thông điệp cuộc sống với chu trình lại lặp lại: rửa mặt, ăn ngày bốn bữa, ỉa một bữa, đái rất nhiều, tới trường, và học khá.
Dường như ta đồng cảm với nhà thơ, tỉ như anh Hộ trong Đời Thừa của Nam Cao, mỗi ngày như một vòng dây thừng cuốn một vòng với những công việc vô vị, nhàm chán quen thuộc, và vòng cuốn đó cứ cuốn mãi cuốn mãi theo thời gian ...[/co][/si][/fo]
[Di]@Tửng: anh nên so sánh thơ Của Gẻ với thơ của Lói, thì sẽ hiểu được giá trị thơ ca ở đâu, đừng có bưng bê tư tưởng chính trị,nhìn thời cuộc của Gẻ so sánh với Thơ Lói , nó vô cùng khập khẫng, Tửng thích thơ hay buồn mềnh màng nhẽ nào ko cảm nhận sự mộc mạc, giản dị, chân phương chong thơ Gẻ:"
Trả lờiXóaDững tiếng chuông nguyện hồn
Tiễn đưa một số phận
Chào thôi, một đời nhân gian, một đời lận đận
Chẳng biết ra đi, hay lại quay về…
Tây Bắc một chiều, nắng, gió, phủ phê
Những chiếc mũ xô, những bàn chân đất
Những tiếng khóc tỉ tê, những giọng cười chân thật
Chẳng biết ra đi, hay lại quay về…
Đời người, một giấc ngủ mê
Chiêm bao, cho thêm mộng mị
Thảng thốt, một loài chim quý
Sáng mai, lảnh lót sau hè… "
Tửng mới chỉ đưa ra được thơ Chị Lói sâu sắc, còn tính nhân văn thì sao? ở đâu? không chỉ riêng bài nài, mà cả tập thơ của Mợ Lói đều bị khuyết tật tâm hồn chầm chọng, và mùi phân của chó xuất hiện rất nhiều, mùi nài đúng khắm dư thơ thật, đọc thơ em lại hình dung ra tác giả bị mắc bệnh" sạch sẽ" nhìn đâu cũng thấy vi khuẩn cs, cũng thấy bẩn , cũng thấy tanh tưởi, cũng thấy phân chó,thấy cs của tác giả là cái nhà xí hôi thối vô cùng, cho nên em mới nói, thơ ca thật sự nó phải mang" giá trị truyền tải"dù có tiêu cực nhưng cuối cùng vẫn hé sáng một điều gì đó.Vâng tác giả có thể thỏa thích tuôn chào dững cảm xúc của bản thân, những sự điên rồ, bách bức, còn người đọc dư em nếu vô tình hít phải mùi thơ nài chong lúc chán chường cũng dễ có khả năng làm một gói" thuốc chuột" lém. nếu cứ tiếp tục bị bức hãm, bị giam cầm bởi chính mình, không thể thoát ra ngoài bức tường chong bóng tối mà tác giả tự xây thì đúng là đáng thương thật"mùi nồng của phân ải đặc quánh không gian...tôi trốn sau lưng tôi...[/Di]
Hehehe tuyền óc quất cả, riêng anh Tung Tung óc còn bé hơn quất, mà cũng bày đặt bình thơ à? Các anh chị chỉ bình thơ máy thôi, những thể loại thơ khác nên im đi cho đỡ khắm các anh chị ạ.
Trả lờiXóaCụ Mèo thảy ít nhờ vàng ý ngọc thay vì thảy cức đê cụ.
Trả lờiXóa[La] Em Đì viết dài nhưng chẳng hiểu mẹ!
Trả lờiXóaThằng Lói dùng ý tưởng và thể hiện khá đắt đấy chứ em:
"tôi trốn sau lưng tôi"!
So với cái cách dùng thơ sáo ngữ của thằng Dái Ghẻ "Chẳng biết ra đi hay lại quay về"! thì giống như so khoai mì với nhân sâm đấy em!
Thế mà em tung hô thằng Dái Ghẻ được quả là tài!
Thơ thằng Lói, nói theo kiểu bình luận văn học của B là kiểu "hiện thực phê phán", phê phán cái xã hội bức bí đè nén con người mọi nhẽ.
Con người bị tước hết các quyền sống do tạo hóa ban cho, phải rút vào trong cái vỏ bọc là bộ da của mình, ranh giới con người với không gian (xã hội) đầy cứt xung quanh là bộ da.
Con người bị dồn nén, cầm tù chung thân trong bộ da của mình cả đời, chưa bao giờ vượt thoát được ra ngoài! Vì sao vì sao? Vì B chứ còn đéo!
Hiện thực phê phán cuộc sống gay gắt đấy mà đéo hiểu, đéo khen, lại đi khen cái thằng chuyên đi tô hồng đống cứt như Dái Gẻ!
Cái tôi trong thơ Lói nó chủ động, bực bội, phản kháng xã hội áp bức bất công nó:
"Tôi sẽ ném cây thông ra ngoài cửa sổ
Và đá vào mông teo tóp của lão Noel"
Khác hẳn cái tôi lờ đờ thiếu sinh khí, ngây ngô, đéo hiểu mình sống, mình tồn tại đề làm gì trong thơ thằng Gẻ:
"Chẳng biết ra đi, hay lại quay về…"
Hay là em với thằng Gẻ lại mạnh mồm bảo: bây giờ "nghệ thuật vị nghệ thuật" chứ "nghệ thuật đéo được vị nhân sinh" nữa! Hehe [/La]
Cụ Mèo Ú
Trả lờiXóaCụ ở hố đéo đao ga
Thơ văn thi phú cứ nà cao nhưn
Cụ vầu mắng chưởi dư thừn
Mả cha cái nũ bừn lồng bàn thơ
Hẹhẹ
[fa]@ Cụ Mấn: Hùi hủi nhẽ cụ bựa nài chửa sinh-hoạt ở kuán, tôi đoán vại
Trả lờiXóa@ Cụ Đì: Cụ biên jì loằng-ngoằng ngứa mắt thía, lao hông ị quên mất cách mần cho shit ló đẹp rùi à, khà khà
@ Cụ Mèo Ú: vầu toa-lét mờ đéo khắm thì jống vầu fòng-ngái nhà cụ mất, hehe[/fa]
[La] Ở đây bọn anh đéo im đấy, Cụ Mèo làm đéo gì bọn anh nào?
Trả lờiXóaChửi người khác ngu thì quá dễ, nhưng chứng minh cho người khác ngu thì cực khó.
Trình của Cụ Mèo đéo làm nổi cho nên Cụ chỉ lảm nhảm nói đi nói lại có mỗi câu: "Thằng X, thằng Y ... ngu quá, câm miệng lại đi"! That's all!
Nếu bọn anh hành xử như Cụ, cả chi bộ bọn anh chừng vài chục cái mồm, thằng nào cũng thả nhõn câu "Thằng Mèo Ú ngu, thối mồm quá! Câm miệng lại đi" thì Cụ Mèo Ú không phát thần quynh mới lạ!
Rất tiếc là bọn anh không đủ hèn hạ để làm như Cụ đã làm! [/La]
[Di]@Lả: vại cái bức bách đó có thoát ra được ko? hay vẫn bị chính bản thân bức tử giam cầm? đừng có cái giề cũng đổ hết lên đầu B, nhìn cs thế nào mới là cái đáng nói?[/Di]
Trả lờiXóa[La] Thấy mình bị bức bách mới khao khát đấu tranh cho tự do, mới có động lực vươn lên thành Người cho dù bị đày đọa như thú vật!
Trả lờiXóaCó cảm giác bị trói buộc xiềng xích thì mới có động lực bứt tung xiềng xích và mới thoát ra khỏi bức bách!
Em thấy cuộc sống đéo bức bách gì thì chính em an phận bị giam cầm giam hãm trong bản thân mình, tự mình bức tử mình đấy chứ chẳng ai khác.
"đừng có cái giề cũng đổ hết lên đầu B" @ Đỳ
Hehe, B của em nắm hết mọi quyền hành trong xã hội, từ chính trị, nhà nước, văn học nghệ thuật, báo chí ... cho đến tôn giáo mà đéo chịu bất cứ trách nhiệm gì hay sao?
B lãnh đạo, B nắm, B quyết, B mần. Trách nhiệm đổ vỏ là bọn Lừa đen bọn anh chịu à? B của em ăn cái đéo gì mà gian thế? ĐCM
Anh chỉ yêu cầu cái gì thuộc về xã hội, B phải trả lại xã hội, ấy là dân chủ. Thế thôi!
[Di]@Lả: chước giờ chong chúng ta đọc hẳn nhiều người đọc rất nhiều dững tác phẩm" hiện thực phê phán" nhưng nó mang những giá chị nhân văn,và có vẻ đẹp con người chong đó, chứ ko thối, tanh hôi dư cái" hiện thực phê phán' anh đang đồng cảm.
Trả lờiXóahe he còn dư anh bình câu thơ" chẵng biết ra đi hay lại quay về" như sít em thật, ngu như bò, cái giè mà thiếu sinh khí, ngây nghê, đéo hiểu mình sống, mình tồn tại vì cái gì, ăn cái giề mà ngủ vại Lả? xin bốt anh hai câu thơ nài để anh hiểu hơn"
Tiễn đưa một số phận
Chào thôi, một đời nhân gian, một đời lận đận"
đó là những ngậm ngùi, chăn chở, xót thương, suy tư của tác giả khi tiễn biệt một người ra đi khỏi thế giới nài, mọi thứ là phủ phê, " không biết ra đi hay lại quay về" là sự cảm thán, cuộc đối thoại im lặng giữa tác giả và người đã về với đất? ra đi hay quay về? liệu có nuối tiếc trần gian nài ko?[/Di]
[Tao] Uôi, các cụ chưởi nhao xôm tụ nhở. Thơ, tôi vốn ít đọc và đéo thích nên chả bình gì. Hehe, cụ Fa đã bốt thơ con Lói nên tôi cũng đọc xem sâu. Bài nài có hình ảnh "Tù nhân của bộ da" rất ấn tượng. Ti diên tôi thấy hình tượng nài quen quen dù đéo nhớ ở đâu.
Trả lờiXóaCác cụ cứ cãi chửi nhao loạn mẹ lên cho vui. Đọc xong, tôi thay đổi chút cách nhìn về tác giả Lói. Nói cho vuông con nài không chỉ nhảm nhí dư đã từng thể hiện.[/Tao]
[Di]@Lả: làm mẹ thuốc chuột chết mẹ đi, nếu anh thấy éo sống được chong xã hội Lưà vại thì chết cho nhẹ, xã hội thì nó bẩn thủi và nhiều vi trùng vậy đấy chỉ có điều sống thế nào để bản thân thấy cs nài vẫn đáng sống lém thôi. Còn nhìn bằng con mắt" bẩn " vại thì "mù mắt" mẹ, bản thân khác éo giề rẻ rách. [/Di]
Trả lờiXóaHehehe tôi thấy nhồn nhột ở lỗ đít quay lại đây hoá ra anh giun kim tên Lã chưởi, anh chưởi hay đấy nhưng anh cũng chả làm gì được tôi.
Trả lờiXóaĐừng ngoáy nữa anh giun kim Lã, tôi tụt quần chổng mông đây, mời mời anh và những con giun kim khác,
Nào, xin mời! Xin mời!
[tung]
Trả lờiXóa@ Đỳ
Anh đang nói về cồng và kiểu chửi của 2 con Bựa. Tư dưng em đem 2 bài thơ ra so sánh rồi kết luận con thằng này nhỉn đời tích cự aka tốt, thằng kia nhìn đời thấy cái xấu aka nó khuyết tật tâm hồn ư?
@ em Ú
Đù má em,ần ơn chỉ ra anh bình thơ chổ nào? anh chỉ nói anh cảm nhận bài thơ này cũng hay, có tí chất. Bình bình cái lồn gì hử? Có thấy anh thở ra câu nào đại loại: ý đồ tác giả muốn gửi gắm là, hay là câu Abc í xyz, dấu chấm LO^N tư tưởng tâm trang CAT kg?
Đù má cô, nể lời cô mới vào lần đầu chưa biết, anh chúa ghét cái trò bình thơ aka dịch thơ ra văn xuôi đấy nhé. Bình văn anh cũng ghét nốt. Tiên sư em đừng bao giờ chụp mũ anh bình thơ nhé.
[/tung]
[Tao] Hơ hơ, đang mót ị mờ đéo vầu vườn chuối được là sâu cụ Fa? Tôi vửa dở lại và tơi bời hoa lá cành. Đì mé, các cụ làm quả ộp đi.[/Tao]
Trả lờiXóa[La] Hehe, đối thoại gì, toàn là thằng Dái Gẻ suy nghĩ hộ, trăn trở hộ ... thay cho người chết thôi chứ đối thoại gì!
Trả lờiXóaDân gian vẫn bảo: người chết thì không biết nói! Hehe, thế mà nó chọn người chết đặng mà "đối thoại"! Buồn vui của họ nó biết đâu mà nói như thần!
Hehe, toàn những câu hỏi suy nghĩ hộ, cảm thán hộ mà không có lời giải đáp, cho một đối tượng hoàn toàn câm nín (người chết).
Nói thật, nó kêu leng keng như vỏ lon bơ (lon sữa bò) buộc túm vào nhau chứ hoàn toàn sáo rỗng, vô hồn!
Sống, biết mùi thối, cũng sẽ biết được mùi nào thơm. Còn chết rồi thì thối thơm là vô nghĩa, là áp đặt mà thôi!
Hỏi là để tìm câu trả lời! Đó là nhân sinh quan tích cực với cuộc sống! Chứ không phải hỏi chỉ để mà hỏi, hỏi mà không muốn nghe đối tượng trả lời nên chọn cách hỏi người chết để khỏi phải nghe lời nghịch ý, để tự mình bịt mắt mình.
Đó là sự tự tha hóa bản thân và nhân cách từ bên trong bản thân mình. Báo hiệu sự chết ruỗng của lương tâm và tri thức! [/La]
[/la] [fa]Cụ Lả vuôi chiện chưởi nhao đừng quên nhiệm-vụ chùi đít chớ, hehe
Trả lờiXóa@ Cụ Tao
Cụ bựa biên bài nài hùi hủi vị-thành-niên, chỉ bí-bách về cuộc-sống nên có-thể biên thơ dư vại. Jờ cụ củ bí-bách cả về hehe lồn nên cuồn nhõn sự nhảm-nhí, hí hí
Ộp thì ộp thui, cụ Mấn, người-jữ-diệu, cũng đã mò về Nụi rùi, hehe[/fa]
[Di]@Lả: cho nên mới gọi đó là sự " đối thoại im lặng", vì chính tác giả đang hỏi tác giả? anh hiểu chứ?đó là sự trăn trở, thẩm thơ dư buồi í mà cứ như đúng gùi í, thơ mộc mạc chân tình vại mà Cụ Lả nhà ta suyên tạc, dồi bình loạn, kêu gào, đổ sít vào mồm còn vãi hơn B nữa hãi thật"Đó là sự tự tha hóa bản thân và nhân cách từ bên trong bản thân mình. Báo hiệu sự chết ruỗng của lương tâm và tri thức!"
Trả lờiXóahe he Lả cho iêm hỏi sự tha hóa, chết ruỗng nó được thể hiện chong câu thơ nào vại? hay tự Lả tự liên tưởng, tự tưởng tượng, dồi vỗ đùi đen đét dư đúng gùi, he he ngu thì cũng để cho thiên hạ ngu nữa chứ? mấy lời bình loạn ngu xuẩn vại mà cũng mở ra được, chí tưởng tượng của anh quả là phong phú, he he iêm đồ dằng dững chiện anh kể về Vện khéo cũng là sp của chí tượng tượng nhể?[/Di]
[Cop]Cụ Lả gay gắt với cụ Đóc từ nhãn quan chính trị chuyển sang thơ ca là ko được. Tôi chê!
Trả lờiXóaNhiều câu, nhiều vấn đề, nhiều bài toán ta ko hiểu được tác giả nói, thì chớ vội chê, mà phải tiềm hiểu, cảm nhận, hoặc suy đoán. Có nhiều cái mà đến hàng trăm năm sau người đời còn chưa giải thích nổi. Ví dụ như nụ cười/khóc của nàng Mona Lisa, bài toán Ferma, vv...
Riêng câu:
Chẳng biết ra đi, hay lại quay về ...
Tôi cảm như là tiếng than thở với người mất liệu có ra đi thanh thản hay lại đau đáu về chốn trần gian với người thân. Hoặc theo ý người mất "về" là về nơi cát bụi, về nơi vĩnh hằng... Nói chung câu này là hay, tôi ủng hộ em Đì.[/Cop]
[Di]@Tung: sao em vẫn ko vào được vườn chuối hu hu, anh vào được chưa?[/Di]
Trả lờiXóa[mien]Vừa thoát từ vườn chuối ra giờ quay lại bỗng hông nhận ra nơi đó. Cụ Fa xem lại
Trả lờiXóaBài thơ của một nhân vật điểh hình viết trong hoàn cảnh điển hình, ấy la Miên dự thế và đến giờ sau khi các Cụ bình Miên vẫn chẳng hiểu gì. Chả thấy bức bách, chả thấy trăn trở...Thé mới tài. Chắc Miên vô cảm[/mien]
[La] Hehe, thì em Đì thích "đối thoại im lặng" kiểu tự kỷ của em thì em cứ thích.
Trả lờiXóaAnh đồng cảm với sự bực bội của thằng Lói và hành động phản kháng của nó là việc của anh!
Anh chưa từng nói em ngu, thế nên em nói anh ngu thì không đúng! Mọi so sánh đều khập khiễng! Đúng không nào!
"Tiếng đàn" thì vô nghĩa với "tai trâu", và ngược lại! Cũng có thể anh là "tiếng đàn", còn em là "tai trâu" và cũng có thể ngược lại!
Việc nào ra việc ấy, đang bình thơ thì cứ nói chuyện thơ, việc gì em phải moi những thứ khác thuộc đời tư anh ra để mà nhiếc móc?
Hay em đuối lý rồi, không còn gì để nói nữa sao em? [/La]
[tung]
Trả lờiXóa@ Em Dỳ, cụ Tao
Vườn chuối không vào được. kg biết bị sao nữa. Tôi nghĩ lỗi từ phía chatroll. Cụ FA kg giải quyết được đâu
[/tung]
[tran]Tôi thấy là thơ mới cả văn hay hay không là do người đọc là chính.
Trả lờiXóaSo sánh thơ của nhóc Lói đồn mới cả anh Dái Ghẻ, nhẽ hơi bất hợp lý. Đặc biệt là em Đi thịt thích cảnh đẹp, thích con người tươi vui, thích ca ngợi cuộc sống (hơi SGK0. Anh Lả lại là người thích những góc nhìn về mặt trái của tấm huy chương (tôi thấy vậy).
Thơ nhóc Lói đồn, so mới tuổi khi mần bài đó, phải thừa nhận là nhóc Lói đồn có tài. Ti nhiên, nhẽ vì nhiều nguyên nhân, ẩn ức mà nhóc mới có cái nhìn có phần cay nghiệt, có suy nghĩ bức bí như vại. Nhưng theo tôi, nếu nhìn đời như vại mà để tự sửa mình thì chả có vấn đề gì cả. Đâu nhất thiết lúc nào cũng phải véo von, hát hò?
@Quý anh Fà giò,
Theo tôi, vụ thời điểm sáng tác bài nài thì nhẽ lúc đó Lói đồn chơi mới anh MTMT rùi. Đã biết thuật ngữ “Lừa” rùi. Ọp thì tuần sau nhá. Tuần nài tôi bận rùi.
Kính anh Ú vầu chơi. Nổ đi anh, đừng ngại ngần chi cả.
Chân chọng.[/tran]
[fa]Vườn Chuối vưỡn xanh tốt bềnh-thường mờ? [/fa]
Trả lờiXóa[La] @Lói: Tuổi mama Lói same same anh, còn thằng Lói thì lớn hơn chip gái anh 7 tuổi.
Trả lờiXóaThôi cố gắng phấn đấu đi, rồi anh gả con gái cho, về làm rể anh, cuối tuần mình đi nhậu, đọc thơ rồi đi đá phò cho vui!
Quan trọng là tuyệt đối không được mách vện của nhau biết! Mầy không mách vện anh thì anh cũng sẽ không mách vện mầy! Hehe [/La]
[fa] Hum-nai tôi vầu vườn fẩy qua UltraSulf
Trả lờiXóaVầu bằng mọi đường đều được
http://liendanhbua.blogspot.com/p/toa-let-fu.html
http://chatroll.com/liendanhbua/archive
http://chatroll.com/liendanhbua[/fa]
[Di]@Lả: loạn thơ như máo lìn í thì bị chưởi ngu còn nhẹ, tự nhiên nhét tư tưởng ghét B vào cho một bài thơ éo có tí liên quan, hai anh bị ám ảnh B quá rồi, nhẽ bệnh nặng thật.
Trả lờiXóađang bình thơ thật dưng thấy anh tưởng tượng phong phú và liên tưởng hãm quá nên mới chợt nghi ngờ dững gì anh nói thôi.[/Di]
[Tran]Mấy hôm nai hình như các lơc liếc bị chặn. Tôi vào khó khăn vãi. Cồng nài là bằng con điện thoại xịn, lại khoe, hé hé[/tran]
Trả lờiXóa[fa] Cụ Lả bị trói sớm fết nhỉ, hehe
Trả lờiXóaTrong cái đám bựa hổ-lốn nài nhiều cụ tảo-hôn thật, hai đóa là một tiêu-chí bựa, khà khà?[/fa]
[tran]Theo tiêu chí bựa anh Fà giò nêu thì anh Táo bón "đầu súng trăng treo" lâu vại, nhẽ cũng là 1 khiếm khuyết Bựa tính há há.
Trả lờiXóaAnh Thìn lò thì đỉnh cao. Tôi nhẽ hơi thấp khà khà[/tran]
[Di]@Chạn: Thơ thế éo nầu mà em thích là em thích, dưng mà dù có chái, phải gì cũng cho người đọc dòm được tí khởi sắc, tí hi vọng, tí tương sáng thì dễ thơ hơn, đọc cả bài thơ mà éo tí giải thoát nầu, chỉ có sự giam cầm, tù túng, thì ngột thật.
Trả lờiXóaCS có màu đen thì phải có chắng, có bẩn thì phải có sạch, nhìn ra được con ruồi bu đống cứt mà éo dòm thấy mấy bông hoa đẹp rực rỡ thì sống làm chóa.[/Di]
[Tran]Vậy tôi mới nói em hơi SGK mà, em Đi thịt. Hơi kiểu phin phải kết thúc có hậu. Cái nài là gu từng người thôi, không áp đặt ai giống ai được.
Trả lờiXóaVì thế 2 người (em và anh Lả thổ tồn) cãi nhau, tôi thấy hơi hài hước.[/tran]
[La] @Fà: Hồi đó tôi máu nên đừng hỏi bố cháu là ai! Máu cưới là anh cưới luôn, sợ gì! Đại trượng phu nhẽ sợ không nuôi nổi vợ con hay sao mà không dám cưới!
Trả lờiXóaTổ tôi học đại học trước kia có chú còn cưới sớm hơn tôi nữa. Cả tổ phóng xe máy về ăn cưới nó mãi tận An Giang, vui lắm!
Cuối tuần nó về thăm vợ, sáng thứ hai lên thực tập trễ. Tôi là tổ trưởng, đi năn nỉ giáo viên phụ trách giùm nó, bảo: Tội lắm cô ơi, nó về quê thăm vợ dại con thơ!
Nhưng anyway, tôi không hề hối tiếc vì đã cưới vợ sớm. Nếu kiếp sau lập lại, tôi vẫn cưới vợ sớm và sinh con sớm. Để khi mình già, mình vẫn còn kịp làm bạn với con cái. [/La]
[La] À quên nói rõ chút. Tôi có vợ trước khi tốt nghiệp đại học. Nhẽ tốt nghiệp loại giỏi rồi, nhưng năm cuối mê mệt quá nên rớt xuống hạng khá thôi.
Trả lờiXóaChip tôi sau này biết được, nó cứ chì chiết tôi mãi: "Cho đáng đời cái tật mê gái!" Hehe [/La]
[thin]Trong cái đám bựa hổ-lốn nài nhiều cụ tảo-hôn thật, hai đóa là một tiêu-chí bựa, khà khà?
Trả lờiXóa__________________________
Đó hầu dư là một bồngbột. Xuânxanh phẩy chải qua dững lăm tháng cứtđái, tãbỉm, thứckhuya dạisớm, vện ốm cuôn đao, cằnnhằn nhiếcmóc, địt 1 cái nìn or buồi quá sớm quá lâu vânvân gầngần chở nên bức bách và ngột ngạt.
Và gòi ló biến chứng thành mẹ bựa, thế mới tài.
Chứ bầnlông mới tinhhoa cấy zéo zề. Tinhhoa nà chơi xuynh chăng? Hai bầnlông nà ăn thịt chóa?
Tôi dự vại, biết đéo đao đái, khàkhà.
[/thin]
[fa] Cụ Đì dư vại là có thiên-hướng văn-chương hiện-thực XHCN, not hiện-thực fê-fán, hehe
Trả lờiXóa@ Cụ Lả
Lập ja-đình sớm tốt chớ, lúc vất-vả thì cuồn trẻ khỏe, đỡ hơn. Cha jà con cọc khộ lém. Ấy là si-nghĩ của bừn-lông tôi vại, khà khà[/fa]
[fa] Oài vại thì cụ Lả có bé-bi vưỡn muộn
Trả lờiXóaHai cụ bị đài lên khu kinh-tế-mới nên vầu học-đại muộn?[/fa]
[Di]@Chạn: cs nhiều màu, chứ ko phải một màu, nó khác hoàn toàn với kết thúc một bộ phim có hậu, kết thúc phim nếu nhân vật chính chết mà được " giải thoát" dù không có hậu thì nó cũng mang một nghĩa giá trị nhất định.
Trả lờiXóa@Fa tỉ dư tác phẩm " tắt đèn: của NTT" hiện thực phê phán" nhưng cái kết vẫn cho người đọc một chút hi vọng về số kiếp con người, bất kể ai chong chúng ta dù có chán ghét thời cuộc đi nữa cũng ko nên tự mình nhốt mình, cầm tù và giết chết một chút niềm tin còn sót lại, càng cay nghiệt và đay nghiến cuộc đời thì bản thân tơi tả.[/Di]
[La] @Fa: Ừ, có baby hơi muộn tí, vì vện lúc ấy lại thi vào và học đại học lại. Nhưng ẻm cũng gan, còn đi học đại học mà dám có chồng, mang bầu đẻ luôn mới máu!
Trả lờiXóaCòn tôi vào đại học vừa vặn trước khi bị gọi đi nghĩa vụ quân sự luôn. Khu kinh tế mới tôi ở lúc trước, cái đéo gì cũng thiếu, chỉ có chỉ tiêu giao quân là luôn luôn vượt!!!
Giấy báo đậu về trước giấy gọi đi làm nghĩa vụ quốc tế ở nước bạn Cambốt. Má tôi ôm tôi khóc ròng vì mừng, chẳng qua tôi là con trai duy nhất của cả nhà.
Bà bả rất sợ tôi đi Miên nên khi nộp đơn thi đại học, bà bả muốn tôi thi vào trường dễ đậu thôi, như Sư phạm chẳng hạn, để khỏi đi Miên.
Lúc đó tôi cương quyết, một đại học, hai là đi Miên!
Vì giáo chủ nhiệm tôi rất ghét tôi, bảo tôi không thể nào đậu đại học được, rằng tôi là thành phần không thể giáo dục được v.v..
Cho nên tôi hỏi tụi bạn: Trường nào lấy điểm cao nhất? Bỏn trả lời: trường Y, thế là tôi nộp đơn luôn, mặc cho má tôi nước mắt lưng tròng vì lo. Chứ lúc đó tôi có khái niệm nghề nghiệp gì đâu!
Hehe, thế mà tôi vào thẳng đại học bằng thang điểm xét tuyển dành cho bọn con cái ngụy quân ngụy quyền thời đó mới máu! [/La]
[Tran]Em Đi thịt đương áp đặt cái nhìn của em cho người khác rồi. Em có thể thấy cuộc sống màu này, sao người ta không thể thấy màu kia? Em thích cái này, người khác thích cái nọ cũng là thường.
Trả lờiXóaEm nói người ta tả tơi này kia, họ huyền tuyền có thể nói em đang thủ dâm não, phỏng em?
Những cái em nói, xin lỗi, tôi thấy rất lý thuyết và áp đặt.[/tran]
[fa] Hehe vại bị đài đi kinh-tế-mới lại có sự mai nhẻ cụ Lả nhẻ. Ở Gồng thiếu chỉ-tiêu tuyển quân thì có jấy báo trúng-tuyển học-đại chắc jì cụ đã được tha
Trả lờiXóaTôi cũng ở khu sẵn jai làng đầu-quân fết, nên thậm-chí chửa khám nghĩa-vụ quân-sự bâu-jờ, hehe
Cụ đi Miên hùi đó nhẽ xanh-cỏ mẹ rùi, khà khà. Trên lứa tôi, cùng khu, có 2 cụ đi Miên, 1 cụ hông về, tỉ-lệ hehe 50%[/fa]
[thin]
Trả lờiXóaHồi ái mà đi Miên chắc cụ tèo mẹ lao òi khàkhà.
Hôm lọ ngồi mới 1 kịu bộđội nghĩavụ Miên, kể đơnvị ổng đang hànhquân có con dukích lúp phụt mẹ nhát B40 cháy rụi xe đi đào, chở tuyền lính.
Tèo cả xe, 34 mạng, khét lènlẹt.
Bẩu anh mai nhể, đéo ngồi trong xexẻ. Ổng đáp địtmẹ tao xe sau, chở phấu, có mái thằng lính thoai, chắc ló tha, maimai là.
Hông thì giờ cũng có mỗi cái mộ đéo có cốt bên trong khàkhà.
[/thin]
[fa]Tộ-sư-bố cụ Đì, hehe, cấy kết của "Tắt Đèn" dư lài mờ cụ bẩu hi-vọng được hở?
Trả lờiXóa"Buông tay, chị vội choàng dậy, mở cửa chạy té ra sân. Trời tối như mực và như cái tiền đồ của chị."
Hai cái kết nài thì đáng hi-vọng hơn vì có một mầm-sống, hehe
"Ðột nhiên thị thấy thoáng hiện ra một cái lò gạch cũ bỏ không, xa nhà cửa và vắng người lại qua"[/fa]
[mien] Nhất Y, nhì dược tạm được bách khoa, tà tà sư phạm...Câu đấy đã lâu lắm rồi. Thời Lả còn ko?
Trả lờiXóaĐiểm thi vào trường Y bao giờ cũng nằm trong những top trường lấy điểm cao nhất, chỉ duy nhất năm 1984, Y _ Huế theo Miên biết lấy có 11 điểm. Thời mà còn dùng lý lịch đế xét tầm những năm 1990 trở về trước. NHững năm đó gia đình có người đi lính bên kia chiến tuyến mà chức to to một chút thì phải chấp hội thi trung bình tời 5 điểm. Chẳng hạn lấy 17 điểm thì hội kia ít nhất cũng tầm 22 điểm mới đậu. Hồi đó ban tuyển sinh có quyền sinh quyền sát lắm. Nhiều người phải chạy đường đi lính để bớt đen lý lịch đấy, hông lẽ Lả vào đại học trước 90 sao? Miên hổng tin, trông LẢ trẻ thế mà. [/mien]
[thin]
Trả lờiXóaTôi có ông ngườinhà từng đánhnhao bên Miên, chức tođoành dưng hỏi chiện Miên ổng toàn imthít dư ngậm cức vại, đéo chiệu hở ga cao lào, thếmớitài.
Địtmẹ moi từ mái ông cựu binh quèn khi lại dễ. Ngồi tỉn diệu nút chúi nghe khối chiện hai phếch hèhè.
[/thin]
[La] @Miên: Trước năm 1990
Trả lờiXóa@Fa: May gì mà may, Cụ! Ban tuyển nghĩa vụ quân sự khu kinh tế mới tôi ở khi xưa lập thành tích bằng cách luôn bắt dư lính!
Nghĩa là trên giao bắt 10 thằng đi lính thì mấy ảnh bắt 14 thằng, dư 4 thằng trừ hao lỡ nó có trốn về thì cũng không mất thành tích nhiều. Hehe
Vì thế tôi chịu rủi ro cao hơn bọn ở vùng khác chứ may gì!
[fa] Cụ M99 lởm, tôi còn vầu học-đại trước 90, cụ Lả hơn tuổi tôi tất-nhiên cũng
Trả lờiXóaHum-nai Vườn Chuối bị chó-ngao jữ cửa đâm toa-lét nhiều shit nhẻ, khà khà[/fa]
[/la][fa]@ Lả: Mai là có nhiều jai làng để bắt chớ còn mai đéo jì nữa, hehe
Trả lờiXóaTôi cũng quen nhiều jà-hói tỉn Miên, not M99, hehe, dưng tôi đéo hỏi jì thía mới tài, kể-cả hùi chưởi nhao mới cụ BOM về chiện dùng B40, B41 bắn người
Có cụ vuôi miệng kể mùa-khô múc cạn nước jiếng mới thái dưới tuyền đào-lao, khà khà[/fa]
[mien] Lả mờ sao hơn tuổi FA được?
Trả lờiXóaLớp Miên có một vàng son, xinh đẹp, như mắc nợ nghề Y. Lần nào cũng thi Y và vì bị chấp tới ngần ấy điểm nên năm nào cũng thiếu một chút. 5 năm liền liên tiếp đi thi và cuối cùng cũng đậu và học. Việc học của nó kéo dài như thế mất 11 năm. Ra trường làm bệnh viện hơn chục năm lại nhảy ra ngoài mần phòng khám. Miên khâm phục ý chí của nó thật[/mien]
[mien] Đề nghị các Cụ tránh ngay cái tên đẹp đẽ của Miên ra nhé, trách chướng ngại vật không bao giờ là thừa.
Trả lờiXóaPhải dùng Miên thì chuyển sang là Cam bốt đi, ghét các Cụ quá. Nãy giờ giật mình mấy lần.[/mien]
[Cop]Qua đận nài tôi thái tác rả của bài thơ cũng tài tài là ...
Trả lờiXóaCái tài là tài gây sự chú ý, gây tranh cãi trong thơ của nhà thơ. Tỉ như Lê-Văn-Nin cũng tài, Hít-ne tài cũng, Bin-na-đen tài vật, vv...[/Cop]
[mien] @ Cụ Cốp
Trả lờiXóaTác giả là nhân vật điển hình sống trong hoàn cảnh điển hình. Cái tài là họ tạo ra tranh luận. Riêng Miên vẫn chả hiểu gì [/mien]
[Di]@Chạn: em chanh luận với Lả, em éo thích loại thể nài, dững gì em đưa ra giải thích vì sâu em éo thích, đơn giản thơ chỉ thấy tuyền màu đen vại thôi, em có bâu giờ nói tác giả phẩy thế nài thế kia ko thưa anh? em cũng chỉ đưa ra í kiến cs nhiều màu, có đen có chắng.
Trả lờiXóachứ đã nói chỉ thích màu nài và người kia ko được thích màu kia chưa? nếu một người nhìn cs một cách hiện thực nhất thì họ sẽ nhìn ở nhiều góc cạnh, ở nhiều màu sắc khác nhau, chả ai hồn nhiên đến mức thấy mỗi màu xanh lung linh cả, thơ ngửi toàn một mùi cũng bị ngột.
Lả thích thơ chị í, em đã có từ ngữ nào áp đặt bảo ko nên thích chưa? hay chỉ là chanh luận? mỗi người đều có cái tôi í kiến cá nhân và họ đưa ra để bảo vệ thôi.[/Di]
[tran]Cóp bết tý thơ Ngụy sến cho vui đê:
Trả lờiXóaHai năm tình lận đận
1.
Hai năm tình lận đận
Hai đứa cùng xanh xao
Mùa đông, hai đứa lạnh
Cùng thở dài như nhau
Hai năm tình lận đận
Hai đứa cùng hư hao
Em không còn thắc bính
Nuôi dưỡng thời ngây thơ
Anh không còn lýnh quýnh
Giữa sân trường trao thư
Hai năm tình lận đận
Hai đứa đành xa nhau
Em vẫn còn mắt liếc
Anh vẫn còn nôn nao
Ngoài đường em bước chậm
Trong quán chiều anh ngóng cổ cao
2.
Em bây giờ có lẽ
Toan tính chuyện lọc lừa
Anh bây giờ có lẽ
Xin làm người tình thua
Chuông nhà thờ đổ mệt
Tượng Chúa gầy hơn xưa
Chúa bây giờ có lẽ
Rơi xuống trần gian mưa
Dù sao thì Chúa cũng
Một thời làm trai tơ
Dù sao thì Chúa cũng
Là đàn ông ... dại khờ
Anh bây giờ có lẽ
Thiết tha hơn tín đồ
Nguyện làm cây thánh giá
Trên chót đỉnh nhà thờ
Cô đơn nhìn bụi bậm
Làm phân bón rêu xanh
Dù sao cây thánh giá
Cũng được người nhân danh
3.
Hai năm tình lận đận
Em đã già hơn xưa!
(1972)
Nguyễn Tất Nhiên[/tran]
[fa] Cụ Lả hơn tuổi tôi đới cụ M99 ợ. Có một lần trên kuán cụ củ lộ ra là mạng Vàng-trang-sức, hehe, hơn Gỗ-cây-dâu của tôi một bông
Trả lờiXóaMuốn bít rõ hơn thì cụ đi mờ hỏi cụ Gúc, khà khà[/fa]
[thin]
Trả lờiXóaTôi nghiêmtúc đềnghị bèlũ 3 cụ Lả-Fa-Chạn không được diềm VS ngaithơ diệudàng vãi Đì của tôi.
Cảnh cấu lần 1, lần thứ 2 là tôi đốt mẹ cái nều nài đái, khàkhà.
[/thin]
[La] Đấy, các Cụ có thấy gái 8X nó bị tha hóa sâu sắc dường nào chưa? Trăm em như một!
Trả lờiXóaHồi trước tôi nói là tôi định xuất mấy ẻm sang Fukuoka Nhật Bửn, vùng quanh nhà máy điện hột nhưn vừa nổ ấy, hy vọng phóng xa có thể biến đổi gen cho các ẻm!
Giờ có lẽ tôi lầm, sang Nhật quá xa xỉ cho các em. Tôi dự là sẽ xuất khẩu các em sang Bắc Hàn của Kim-Ủn để đổi lấy hàng nóng. Vậy mới xứng tầm!
[La] Đóng cửa không anh Fa ảnh la [/La] [/La]
Trả lờiXóa[Tran]Kính anh Thìn lò. Tôi xin xâu xắc dút kinh nghiệm, nhận khuyết điểm.
Trả lờiXóaBây giờ tôi sẽ tự phạt bằng việc đi bú vila.
Chân chọng.[/tran]
[fa] Vầng thưa cụ Thìn, tôi hông diềm cụ Đì nữa. Để vầu Gồng thì diềm ọp-nai lún đệm luôn, há há
Trả lờiXóaCụ Mấn đúng là cốp-bết nguyên-bản hông đới. Nếu đúng thì từ "thắc bính" là đéo jì? Các cụ Lam-Kì hai biên lẫn-lộn "t", "c" chả-dụ "thắt" thành "thắc" dưng "cặc" lại thành "cặt", hehe. Dưng "bính" thì chiệu đéo hiểu
Tôi xác-định đai là từ "thắt bím", tức là tết tóc đuôi-sam, chớ đéo fẩy là thắt ống-dẫn-trấng đao nhá, các cụ đừng nghĩ bậy, khà khà[/fa]
[tran]Tôi cũng đồ là thắt bím. Nhưng cóp bết nên cứ để y nguyên vại thôi.
Trả lờiXóaThơ anh Nhiên bạn tôi kể ra cũng hơi tối khà khà.
Thôi tôi cút đi chuẩn bị thể thao tối đây.
Bái bai[/tran]
[Di]@Lả: anh cực đoan bẹnh nặng mẹ gùi, éo mẹ vãi vừa thôi, he he giờ mới hiểu được cảm giác của Bom khi phải chịu đựng một con bựa mà một chủ đề lải nhải, éo ngừng nghỉ. dai hoi, he he thật có tài làm người ta chại mất dép vì sợ dây vầu lại hết hơi. Điêu từng nói nếu Điêu là vện có khi chém anh làm chăm mành gùi, chước cứ băn khoăn vì sâu giờ thì tôi mới hiểu đúng mẹ.[/Di]
Trả lờiXóa[fa]Cụ Đì nên lừa lừa rủ cụ Lả ọp rùi bóp cấy cho hả-dạ, hehe
Trả lờiXóa"Sức-ép của bom" hông mạnh bằng "sức bóp của em" mờ, khà khà
Tôi cũng té đi thể-thao và bia-hơi chém-jó
Kính các cụ[/fa]
[Di]@Fa: hu hu Fa lại bắt nạt em, sư bố he he, nhớ nhá, vào Gồng cái lúm nó sâu hơn chắc lun, he he chại là chêt với iêm đới.[/Di]
Trả lờiXóa[mien] Bụi chuối ơi bụi chuối
Trả lờiXóaĐón em vào hôm trước
Nay giờ phút chia tay
Gửi lời chào tiến bước
@Fa và các Cụ: Cái bụi chuối này chắc 888 nhiều quá nó ô uế chăng mờ không vào được nữa? [/mien]
[Cop]Các cụ sao ái, tôi người thanh thoát vưỡn vào bằng khe cửa vườn chuối đều mà hehe.
Trả lờiXóaCó thể do tiên bố của anh Ba: Quan làm báo, dân làm báo, vv... là blog chống Chính phủ nên Vườn Chuối bị vạ lây, tôi dự vậy.[/Cop]
[tung]
Trả lờiXóa@ Windy cô nương
[dy] anh cực đoan bẹnh nặng mẹ gùi, éo mẹ vãi vừa thôi, he he giờ mới hiểu được cảm giác của Bom khi phải chịu đựng một con bựa mà một chủ đề lải nhải, éo ngừng nghỉ. dai hoi [/dy]
Anh thấy em lại bỏ bóng đá người rồi. Tranh luận đến cùng vấn đề là tính cách của nhiều bựa viên. Khi tranh luận nên cố gắng bỏ đi thành kiến, con A là thơ hay, con B là tự kỷ, con C là lải nhải, anh Tửng là hiện hậu trung thực dễ thương há há. Dù những cái đó đã thành thương hiệu thì không phải lúc nào họ cũng.
Anh cũng ủng hộ các Bựa tranh luận đến cùng đến khi có bên đầu hàng, đầu hàng vì đuối lý, đầu hàng vì đối phương ngu lâu dốt bền khó đào tạo, hay đầu hàng vì mình bất lực torng việc sử dụng ngôn từ...thì cũng là đầu hàng. Một khi ta đã giơ cờ trắng mà đối phương cứ tiếp tục thì khi ấy kết tội lãi nhãi, giẻ rách cũng he he chưa muộn.
Ở đây nói thêm, do quá trình đọc cồng và gõ phản hồi phải mất 1 thời gian khá dài, nên đôi khi ta giương cờ trắng rồi mà đối phương còn nói tiếp thì cũng có thể họ gõ cồng khi chưa kịp biết đối phương đã xin thua.
Cho nên anh thấy 1 số Bựa bên quá cũ của Zì kết tội Lã giẻ rách đôi khi kg đúng.
Cụ Lã chỉ mỗi tội nhớ dai hehehe. Mà anh biết ở đây cũng có nhiều con nhớ dai như đỉa. há há há.
[/tung]
[Di]@Tung: anh vào vườn Chuối được chưa hu hu iêm chưa vào được nài.
Trả lờiXóahe he còn Lả chạm nhiều lần mới bít được mùi của Lả, nhớ dai thù lâu khác với lải nhải he he.[/Di]
[chuoi]
Trả lờiXóaChào các cụ
Tôi vắng 2 ngày về các cụ chém khỏe nhỉ, sắp tràn 200 cồng, cụ Fa lại mệt dồi. Tại vườn chuối bị phong tỏa hay bài thơ cụ Lói chuột hay nhỉ?
Cụ Gió tu đương đâu cho bài thơ của cụ DoG vầu đây nhẽ không ổn. Cụ thích bài đó nhưng nhiều cụ hông thích, trong đó có hehe tôi vì gato nên hông thích, nên cụ không nên ép những người không thích cũng phẩy nhích theo cụ nhé.
Cụ Lả thì vưỡn cực đoan, với cụ tất cả những gì trong xã hội nài mặc định của Bê do Bê và bởi Bê và vì vậy tất cả đều là cứt nát? Như cụ nói với cụ Ú ớ thì chửi rất dễ nhưng cứ chửi đổng mãi cụ hông chán à?
Tôi vào Gồng nhưng đéo dám off với cụ lào nhẽ bệnh tự kỉ ngày càng nặng, chờ mãi đéo thấy vàng xon nào đến chữa hộ nhỉ?
[/chuoi]
Hehe Nhìn các "Nhà Phê Bình" văn học choảng nhau mà phì mẹ cười. Há há.
Trả lờiXóaCũng có thơ hay, trôi chảy, đọc hiểu luôn như \./ để ngoài quần.
Cũng có thơ đọc đi đọc lại hổng hiểu nỗi.
Phê phán hay tung hô, có hậu hay không có hậu đều có tính nhân văn cả.
Ai khoái khẩu món gì cũng đặng.
Con Chuối mặt thịt. Đù móa cô có thích thì chiều nhậu. Hông thích thì im mồm. Ú ớ gòn gòn,tự tự cái buồi. Hé hé
Trả lờiXóa[tung]
Trả lờiXóa@ Dỳ
He he vào Vườn chuối được rồi, có 1 mình. Nhưng anh bận đi ra ngoài tí. Đang để đít trong ấy
[/tung]
[Di]@Chuối, Lăm hí hí thế mới xôm, ko chưởi với móc nhau thì còn chò giề xem he he, cái xóm nhà lá nài hiền quá he he, đoàn kết đến độ chả thấy cà khựa nhau.
Trả lờiXóaCó ai bắt các Cụ phải thích thơ Gẻ đâu, cá nhân em thích thì phải chiến chứ để bảo vệ quan điểm chứ.he he chết cười nhất bài thơ vại mà Cụ Lả cũng nhét tư tưởng ghét B vào để kết luận" tha hóa bản chất", vại có nên đổ sít vào mồm ko?[/Di]
Em Gió nếu vào Vườn chuối hổng được thì chắc phải dùng phần mềm vượt tường lửa. Anh cũng phải zậy.
Trả lờiXóaMấy cụ cứ mặt định cụ Lã là cực đoan. Anh nghĩ hổng phải vậy. Con người không chỉ đánh giá khi bất đồng quan niệm. Tính tình , tâm hồn con người còn ẩn nhiều, cũng như câu chuyện ác và thiện hai cái luôm tồn tại và hổ trợ song hành lẫn nhau trong một con người.
[Di]@Tửng, Lăm, vưỡn ko vào được, sâu em vào toalet được mà vườn chuối ko được? dùng chương chình vượt tường lửa nào vại Lăm?[/Di]
Trả lờiXóaEm Gió . Hôm trước goi DT cho em có ông nào trả lời, chắc anh lưu lôn số. Hôm đó gọi được thì có điều kiện em nhìn nhận anh Lã là người rất khác như mọi người nghĩ. Hổng khéo em đem lòng trôm thương thầm nhớ ảnh là chắc. Ngoài ra còn có thể xin giống ở anh Lã. Hehe. Anh lừa với mấy đứa con gái ở quán, con anh Lả là con anh. Hê hê hôm sau anh đến quán hơn 20 đứa tới đăng ký xin giống. Khà khà.
Trả lờiXóaLink đây em: http://www.appvl.com/download/HotSpot-Shield-2.67-setup.exe
Trả lờiXóa[tung]
Trả lờiXóaHe he he
Tán gái kiểu này hay ghê.
Em cũng định hôm nào đi hiến tinh đong xiền quá.
[/tung]
[king]Bận không đọc 1 ngày mà các cụ bình thơ rôm rả quá nhể?
Trả lờiXóaSáng nay tức cảnh sinh tình, Qua làm được 1 bài thơ, hehe, đơn giản dễ hiểu, có cũng như không, hehe.
Sài Gòn
Sáng
mưa
rả rích
Kẹt xe
Một quảng đường dài
Chỉ muốn về nhà ngủ lại
Tại sao lại khổ thế nài?
Hehe, thuộc trường phái gì hả các cụ? Có đen tối hay không, dễ hiểu hay siêu thực? Hố hố[/king]
"tỉ dư tác phẩm " tắt đèn: của NTT" hiện thực phê phán" nhưng cái kết vẫn cho người đọc một chút hi vọng về số kiếp con người"
Trả lờiXóaĐì có nhầm nhọt gì không Đì? Trong cái tối thui của âm hộ chị Dậu mà có hi vọng à? Nên xem lại trình thẩm văn thơ của Đì, hẽ hẽ, thấy vật nhau chữ nghĩa với bác Lả đã thấy đuối rồi, giờ thêm quả hi vọng trong âm hộ chị Dậu làm mình mới tỉnh ngộ... hẽ hẽ
[chuoi]Tôi mặt thịt nhẽ cụ Lăm mặt xương?
Trả lờiXóaGái ở quán mờ dễ bị cụ Lăm Lừa nhỉ, mẹt cụ thì đen đen bửn bửn tối như hehe âm hộ của vợ cụ Pha(Pha trong tắt đèn nót Budifa nhé), mặt con cụ Lả trông trăng trắng xinh xinh cơ mà. Cụ quả giỏi lừa tôi GATO quá.[/chuoi]
Đù móa con chuối muốn nhìn mặt anh thế nào thì tới nhậu mà nhìn. Đoán đoán cái đéo.
Trả lờiXóa@Hanngoc: "tatden" và vấn dề cụ Lả bình loạn câu thơ của cụ Gẻ có thể đồng đánh được ko? nếu " tatden" tôi nhầm nhọt thì có nghĩa là Cụ Lả đúng hết mẹ à? éo mẹ thích ăn hôi à? chết cười há há đánh vật với cụ Lả, chắc Cụ cũng có chí tưởng tượng đồng cảm với cụ Lả khi bình câu thơ" chẵng biết ra đi hay lại quay về.." Đó là sự tự tha hóa bản thân và nhân cách từ bên trong bản thân mình. Báo hiệu sự chết ruỗng của lương tâm và tri thức" phỏng?
Trả lờiXóanên mới khen cụ Lả hài thật, ăn hôi cũng phải biết đường mà ăn sâu bu vào đống phân thối mà ăn vại hả Cụ. Trình thẩm còm của cụ cũng kinh thật, hai mới vào chốn nài nên phải đánh chống rung cây phỏng?
[Di]@Lăm: he he em dòm mặt chị Lả chên quán gùi và cả giọng nói thân thương nữa he he, lần đầu tiên dòm thấy mẹt chết cười há há, đúng chất" Lả" kinh, thôi em kiếu Lăm.[/Di]
Trả lờiXóa[Di]@Chuối: vào đới éo dám gặp ai thì tắt mẹ đi he he[/Di]
Trả lờiXóa[chuoi]
Trả lờiXóaHố hố cụ Lăm nổi nóng kìa, đủ móa cụ mẹt cụ thì show nhiều chỗ rùi tui mần gì phẩy đoán nữa? Cụ đi đâu cũng tiền hô hậu ủng pháo nổ đì đoàng tôi gato rồi không nhất thiết phẩy đến gặp mẹt. Tôi đến mờ hông may đem vện theo cụ lại ôm thân mật rùi sờ soạng kiểu lài thì cụ cho tôi xin kiếu :
[img]http://www.flickr.com/photos/78499131@N07/7926800146/in/photostream[/img]
[/chuoi]
[chuoi]Thôi không show ảnh cụ Lăm, đã gato với cụ củ rùi thì sâu làm đéo nhỉ[/chuoi]
Trả lờiXóaVề bài thơ của chú Lói thì cũng là hay vì truyền tải được cảm xúc một cách mãnh liệt và nhớ lâu. Trước khi biết bài thơ nài của chú Lói, em đã có thể hình dung ra một nam thanh niên đẹp trai(hẽ hẽ) dưng lại bị hôi nách nặng, tư tưởng nhớn và nhiều điều cao cả nhưng lại ngọng, thế mới vãi pha chứ.
Trả lờiXóaGiờ biết thơ của chú Lói tự dưng thấy có tính nhơn văn hơn hẳn, không chỉ là loại thơ truyền cảm xúc đơn lẻ, mà nó còn là sự vẫy vùng của một thân phận trong cái lốt bọc ngoài thấp hèn và lưu manh và thối tha, và như thế cũng đủ cho mọi người thấy cái người đang vẫy vùng ấy cao cả và thánh thiện nhường nào ở bên trọng
Các bác bình thơ mà coi thường tìm hiểu tác giả cũng như giai thời sản xuất ra bài thơ bài văn thì em chê đới. Bài thơ có thể không liên đới tới chính quyền dưng người bình hoàn toàn có quyền và rất linh hoạt khi liên hệ tới thực tế chính trị. Cũng như đọc Ngô Tắt Tối của chị Đì chưng bày ra thì ta hoàn toàn có thể liên hệ tới chính quyền ngày ấy như n... Và việc bác Lả thổ tồn liên hệ ngay tới đối tượng tác chiến của bác bảng: CS thì cũng nhẽ hay.
Ủng hộ bác Lả một vé.
[chuoi]@Em Gió tu: Hông gặp hông phẩy sợ mờ anh đang giữ gìn sự trong trắng của hehe thế giới ảo đới.
Trả lờiXóaTôi có còm cho cụ Fa dọn vệ sinh chết mẹ đi, cũng là cahs cụ củ giữ gìn sự chong xáng của TGA hố hố.[/chuoi]
Trả lờiXóa"chắc Cụ cũng có chí tưởng tượng đồng cảm với cụ Lả khi bình câu thơ" chẵng biết ra đi hay lại quay về.." " chị Đì, chị nhầm vì bài thơ đó chả làm em quan tâm hẽ hẽ, nên da đi hay quay về em biết đâu đấy?
Chị Đì, em bựa viên lâu năm chị ợ, dưng tại em bị mất nick nên dùng cái nick nài, chứ em và Hương điêu cãi nhâu cũng vui lắm từ dững năm quán bựa sáng đèn bên già hú, em việc gì phẩy dung cây dọa chị?
Vì không tạo được nick nên em mới chiệu đựng cảnh ngồi dòm các bác các chị vật nhau, giờ em tạo được rồi thì em phán dư thánh ý chứ em lại dọa à??? hẽ hẽ.
Con Chuối chó chết. Chết thui còn sợ cháy dái thì câm mẹ mồm. Nhá nhá Gòn gòn cái gề. Vện cô mà bo cho anh chứa chắc anh dòm. Hé hé. Đâu có phải như cô nghĩ. Đầy rẫy ra đó chắc gì anh đã thích ôm. Đừng suy luận kiểu lũy tiến nghe chưa con khỉ.
Trả lờiXóaHôm nay vườn chuối sao vắng tanh như lon bà Danh ( aka vợ anhDanh aka M99) thế nhẩy.
Trả lờiXóa[Di]@Han ngoc'Giờ biết thơ của chú Lói tự dưng thấy có tính nhơn văn hơn hẳn" xin chỉ ra câu thơ có tính nhân văn? hay sự vùng vẫy, bức bách, ngột ngạt của bản thân ko có chút lối thoát, được Cụ đưa lên tầm vĩ nhân và thánh thiện?
Trả lờiXóacòn chị Lói căm ghét chế độ nài, chong mắt chị toàn là rác rưởi hiển nhiên khi đọc bài thơ nài ai cũng hiểu vì sâu chất thơ" Lói " lại vại?
" Tat Den" phê phán hiện thực xã hội, nhưng vẫn mang tính nhân văn sâu sắc vì chong bối cảnh ấy tác giả vẫn nhìn thấy vẻ đẹp của con người, điển hình là" Chị Dậu", ngoài sự thối nát, thì tác giả vẫn đề cao tình nghĩa, chung thủy,yêu thương lẫn nhau. Thơ Chị Lói có chút nào" sáng" ko? hay tất cả là cứt hết, bọn" Lừa" là bọn hạ đẳng éo bằng con chó nhể? [/Di]
[Di]@Ngọc" ơ vại Bác là bựa cũ à, chên quán bà Zì giờ nhiều con lạ thích sủa để lấy số má lém, nên em hiểu lầm bác tại há há, lần sau ních nài mà mất, thì khi vào Bác nhớ ghi bảng tên chước" bựa gốc éo phẩy bọn chẻ châu nhá" he he.[/Di]
Trả lờiXóaEM Gió rãnh đi nhậu với anh ngay bây giờ cho hạ hỏa. Địa chỉ Vương gia Tửu . Ngã tư Hoa phượng, hoa đào.( 144 PXL quẹo trái 20m). Anh chờ vì hổng có số Phôn.
Trả lờiXóa"mà chắc gì thằng tác giả nó có thông điệp gì để tải" Bác Lả thổ tồn.
Trả lờiXóaThế thì bác bình thơ làm gỉ nếu nó không có thông điệp gì? Bác nói nhiều câu hai ho dưng trộn với nhiều câu tào lao nên bị chưởi nhiều, em buồn. Bài thơ có thông điệp và nó ngồn ngộn trong từng câu...
[mien]Anh 65 đang quảng cáo gì thế?
Trả lờiXóaAnh owiiii....E xợ....Cho E xin hai chữ bình yên.
Vùng trời bình yên chắc là sáng lắm anh ơi [/mien]
[chuoi]Vện cô mà bo cho anh chứa chắc anh dòm.@ Cụ Lăm:
Trả lờiXóaNhìn quả ông chiêm của cụ thò ra ngoài quần tuy gato nhưng tôi vẫn nghi ngờ lém, đéo ai mèo chê cá ziếc rán hehe. [/chuoi]
"@Ngọc" ơ vại Bác là bựa cũ à, chên quán bà Zì giờ nhiều con lạ thích sủa để lấy số má lém, nên em hiểu lầm bác tại há há, lần sau ních nài mà mất, thì khi vào Bác nhớ ghi bảng tên chước" bựa gốc éo phẩy bọn chẻ châu nhá" he he.
Trả lờiXóa"
Chị Đì, hẽ hẽ, em thì em phân bua ví chị để chị thấy là chị nhầm, rằng thì là em không có dọa ai cũng không có lấy số làm gì, thế mà chị lại móc em nhát, hẽ hẽ, nhột phếch.
"xin chỉ ra câu thơ có tính nhân văn" Xin chị Đì chứng minh rằng 1 câu thơ thể hiện được tính nhân văn, hoặc chị dẫn ra cho 1 câu thơ(của bất kì đại thi hào nầu chị quen biết đọc) mà nó thể hiện được tính nhân văn.
Trả lờiXóaKể cả một số bài thơ HaiKu của Nhật đôi khi cũng chỉ làm người đọc rơi vầu trạng thái đồng cảm cùng tác giả mà cũng không thể hiện tính nhân văn, nữa là giờ chị đòi em chỉ ra câu thơ có tính nhơn văn, hẽ hẽ, chị hài hơn anh Lả. Tính nhơn văn nóchir phát tiết hẽ hẽ khi đọc tuyền phần.
Có ai chỉ sờ chim con voi mà đoán được nó toa nhỏa dư lào không ợ?
[Di]@Lăm: chiều em có việc gùi hu hu hôm khác nhá.
Trả lờiXóa@Ngoc: he he Bác vừa dọa khỉ rung cây còn gì" chước cãi nhau với Điêu vui lém" he he em chình còi, nên cứ mặc định ai mà cãi nhau " vui" với Điêu là em là em cũng sợ sợ là he he.
ơ Bác vào chơi chốn nài dù là " bựa gộc" có chức cao, vọng chọng thế nào cũng đôi khi phải nhảy cà tưng lên mới vui được," khiêu vũ cùng bầy lừa" cho nó máo Bác ạ, he he rước Bác vào chơi thường xuyên nhá.[/Di]
[tung]
Trả lờiXóaHôm qua nghe đài báo đăng tin Kẻ-mà-ai-cũng-biết-là ai-đấy cấm nhân dân đọc Dân làm girl, Quan làm Girl, Quan và Nhân dân cùng làm girl..... Mình tò mò vô đọc thử, cứ cái gì cấm thì lại muốn xem, thế mới khổ.
Chỉ thấy toàn là tin nhảm nhí, giật gân, sặc mùi "phản động", chia rẽ khối đại "đết còn" "tông dật", nguồn tin không có cơ sở...nói chung là kg đáng tin cậy.
Lại suy nghĩ, loại người khoái tò mò như mình không phải ít. Vỗ tay đánh đét 1 cái. Tiên sư cha nó, Anh Tờ-ruy và Bros ăn cái quần què gì mà khôn thế, tự nhiên dùng đài, báo quảng cáo không công cho mấy cái lốc leo vớ vẩn. hehehe.
Lại suy nghĩ, nếu nó vớ vẩn thế thì sao lại cấm, chẳng lẽ cấm do ... hehehe nhột?
Về chú Lói, chú ý có chửi bậy thì cũng là người tự kỉ(và cũng khắc kỷ) thôi.
Trả lờiXóaCHú Lói cũng Lừa, cũng ăn uống đi lại sống như mọi chúng ta. Vậy nghe chú ý chưởi Lừa mà chúng ta lại thấy căm ghét sao? không! thấy thương chú Lói khi chú ý không bằng lòng với thực tiễn cuộc sống(và luôn hi vọng chú Lói ý vươn ra khỏi cái cuộc sống bẩn thỉu mà chú ý nghĩ rằng đang phải chiệu đựng. Và dững cái chú ý chưởi thì có đáng không? Đáng quá đi chứ.
Dưng chúng ta quen nghe rằng thì là chúng ta có chiền thống yêu nước thương nòi chăm chỉ lễ phép thật thà mến khách đỉnh cao chí tuệ nên giờ nghe chửi ngược lại thấy mất dày mất dép quá phỏng? Còn nếu chúng ta là thượng đẳng thì chúng ta đã không là đối tượng chửi của Lói chuột hẽ hẽ.
Bựa luôn mang đến những chải nghiệm sâu sắc dưng cũng dất khó nạp, hẽ hẽ, nhẽ em là người sâu sác(?) , dắm thoảng thôi.
[Di]@Ngọc: theo logic của Bác thì xin đưa ra dững câu thơ của Chị Lói " phát tiết" ra tính nhân văn" dùm em cái, hay tính nhân văn được bác liên tưởng, gùi tô vẽ đưa lên tầm vĩ nhân, dững câu thơ ko dùng từ ngữ chực tiếp để thể hiện thì nó cũng phải cho người đọc cảm nhận được cái nhân văn bênh chong của nó chứ nhỉ? hay phải cần người đọc như Bác nghĩ hộ dư còm chên?
Trả lờiXóaBác đúng là "bựa gộc" đao toa búa lớn nhể, cần giề lấy ví dụ đại thi hào cho nó lên gân làm gì, thôi thì em lấy ví dụ ngay bài thơ của Gẻ vại
"Dững tiếng chuông nguyện hồn
Tiễn đưa một số phận
Chào thôi, một đời nhân gian, một đời lận đận
Chẳng biết ra đi, hay lại quay về…"[/Di]
[tung] chết tui rùi, quên đóng cồng [/tung]
Trả lờiXóa@Cụ Tửng mặt thịt: Tôi nghĩ bọn chúng đang chơi chò Ném shit dụ chóa đới. Khi Quan mần chóa đang hot chả thái đả động jì, giờ bọn bỏn nguội chúng chơi chò hâm như kiểu hâm ziệu Xake lên 65 độ rùi uống và nhắm thịt chóa í hí hí.
Trả lờiXóa[tung]
Trả lờiXóaDỳ ơi Dỳ, cảm nhận văn chương thế nào là tùy mỗi người.
Em hay cô Hang Ốc có quyền thích thơ Chú Lói hay DG là tùy. MỖi người có sở thích và cảm nhận riêng. Đứng bắc người khác phải chỉ ra tính nhân văn. Có thể tác giả khi viết kg có ý đồ đó, nhưng người thưởng lãm thì có quyền hiểu và tưởng tượng theo cách của mình. Nói là rồi cãi nhau: theo tao thì Tác gải kg phải ý thế, loạn xì ngầu hết.
Riêng anh, anh thấy bài thơ này như có lẽ là Tg lại 1 giấc mơ, mơ thì có nightmare và wseetdream chứ. Chẳng lẽ tôi mơ thấy ác mộng lại đi kể lại 1 cách khác cho nó tươi tươi tý để câu 1 bộ pah65n khán giả nào đó?
Thơ và nhạc càng kg rõ nghĩa, càng giàu cảm xúc thì sẽ đi vào lòng người, dù có thể người đọc/nghe không hiểu gì cả.
[/tung]
[Di]@Ngọc: "Chưởi" và" phĩ báng" cái nơi sinh ra mình nó khác Bác ạ, Bác nên phân biệt hai khác niệm nài nhé? chỉ biết " chưởi" cái tiêu cực mà ko nhìn thấy cái" tích cực" thì là " bệnh" Bác ạ.
Trả lờiXóaem dám nhận mình là người sâu sắc, hai chải nghiệm gì cả Bác ạ, và đối với các Bựa chên nài em đúng là" dắm thoảng" vì chình em còi, tỉ dư " Tat Den" của NTT em nhớ nhầm cái kết bị Fa bóc mẽ em thấy xí hổ, he he nói thật với Bác em éo 'tinh hoa' dư Bác đọc văn thơ tứ bề, Bác nhắc đến mấy vĩ nhân em chiệu, hồi còn đi học em cũng chưa bâu giờ thuộc bài thơ nào thế mới tài, và làm văn thì tuyền chép Bác ạ, nên mới bị nhầm lẫn cái" Tat Den" mà éo thèm kiểm chứng lại he he.[/Di]
[Di]@Tung: Ok Tửng, cãi đi cãi lại rối thêm, cũng chả hai ho gì khi bảo vệ cái " tôi" cá nhân một cách bảo thủ cả, Lăm đang nhậu Tửng à, mà tí nữa em bận gùi ko đi được, Tửng có đi nhậu với Lăm ko đới?[/Di]
Trả lờiXóa[tung]
Trả lờiXóaDỳ, anh65 gọi rùi, anh cũng mún đi lắm, Tác giả đang ngồi cùng anh năm, nhưng anh oải nhậu quá nên ở nhà.
Nói thêm với em Dỳ nữa, người chuyên phê páh kg phải họ không nhìn ra cái đẹp cái tích cực. Họ chỉ lên tiếng vế cái xâu thôi và người viết về cái đẹp cũng vậy. R U Ok?
[/tung]
[Di]@Tung: Ok Tửng he he ko cãi nữa, he he em cũng là loại đôi khi cố cãi lấy được thôi he he. Em bận gùi ko thì hôm nai lại có dịp ngồi với tác giả nhể, nghe đồn tác giả ở ngoài bẽn lẽn và hiền lành lém cơ há há.[/Di]
Trả lờiXóa[tung]
Trả lờiXóaMụ Dỳ, tôi đang cãi với mụ mà, có bảo mụ thôi cãi bao giờ đâu, sao đầu hàng sớm thế.
Đang cãi vụ, người chỉ thấy cái xấu á.
À. Yêu thơ văn như em có khi gặp tác gải rùi lại dùng như là phi công ấy chứ. Có phi công vừa trẻ vừa khỏe, rành 5 ngữ, thơ văn lai láng thì cũng thú vị chứ Dỳ. há há há.
[/tung]
[tran]Em Đi thịt định cãi nhau với anh nào thế? Ra nhậu cãi nhau mới tác giả đi em.
Trả lờiXóaMột anh bộ đội đang trên đường về thăm nhà, khi đi ngang qua một trường làng thì anh thấy một cô giáo rất dễ thương đang chơi đùa vớn bọn trẻ trong sân trường Thấy thế anh liền ghé vào tính hỏi thăm đường và làm quen. Bỗng lúc ấy có hai con chó đang "vui vẻ" với nhau, bọn trẻ hỏi cô:
"Cô ơi hai con chó kia nó đang làm gì vậy hả cô?". Cô ngại quá vì thấy anh bộ đội đứng đó, liền đáp:
"À thì chúng nó đang cãi nhau đấy".
Anh bộ đội nghe thấy bực quá vì cảm thấy cô giáo mà trả lời không đúng sự thật, anh liền nói với cô giáo:
"Cô ơi có gì đâu, cứ trả lời thẳng ra là chúng nó đang" "ấy nhau đi cho rồi".
Cô giáo bực quá vì tự dưng có ngừơi xen vào, liền nói lớn: "Tôi nói chúng nó đang cãi nhau đó anh làm gì tôi? Nói qua nói lại một hồi, anh bộ đội bực quá quát lớn:
"Bộ cố muốn Cãi nhau với tôi đó hả?[/tran]
[Di]@Tung: he he em cứ nghe mấy lời dịu dàng là mềm hết cả ra he he, à "cái vụ người thấy cái xấu á" thì Tửng nói cũng có lý, mà nếu em nhảy vào cãi nhẽ cũng lại có lý, mệt gùi em nghỉ thôi.
Trả lờiXóaƠ mà Lăm đểu, nãi gọi điện bẩu có nhõn anh mới điêu, he he hóa ra lừa mềnh hử?/[/Di]
[tung]
Trả lờiXóaDỳ
he he he, cũng nhờ em có tinh thần cách mạng, cảnh giác cao độ, Nếu không thì bị anh Năm lừa để bán cho "Việt Gian" rùi. hố hố hố
[/tung]
Chào các anh chị.
Trả lờiXóaCác anh chị bình thơ rất sôi nổi, làm tôi cũng tò mò muốn tham gia.
Theo tôi, 2 bài thơ được đưa ra tranh luận, mang màu sắc hoàn toàn khác nhau, cụ thể:
(1) Bài thơ của anh Chói Lói, được đăng chính trong bài, cho nên dù muốn dù không, thì mức độ tìm hiểu, phân tích cũng được kỹ càng hơn so với bài thơ của anh DG – là bài được đưa vào bằng comment của chị Windy trong quá trình tranh luận.
(2). Hai bài thơ viết về hai góc độ khác nhau, bài của anh Lói viết về cái Sống, và bài anh DG viết về cái Chết, hoàn toàn đối lập, vì vậy các anh chị cần lưu ý.
Mặt khác, Chính trị tính trong bài thơ anh Lói nặng hơn, và Triết lý tính trong bài thơ anh DG là yếu tố chủ đạo.
Còn vấn đề quan điểm khi đọc thơ, tôi nghĩ cụ Nguyễn Du đã có câu rất đúng, người buồn cảnh có vui đâu bao giờ, phải không các anh chị?
Trả lờiXóaTôi không ngạc nhiên, khi anh Cocacola, vì ủng hộ tư tưởng trong bài thơ của anh Chói Lói, mà qua đó phê phán luôn cá nhân anh DG, và từ thơ chuyển sang chính trị, vì tự bản thân anh Cocacola cũng đã thừa nhận, là có nhiều uất ức, không bằng lòng với chế độ, nên khi chị Windy đưa bài thơ của anh DG ra, để “xét lại”, cứ tạm xem như là “chen ngang” thì hỏi sao anh ấy không “tức”?
Và, chị Windy, là một người con gái lạc quan, yêu đời, nên sẽ không dễ dàng chấp nhận được bài thơ của anh Chói Lói, tuy nhiên, việc chị thể hiện sự “không chấp nhận” bằng phương án đưa một bài thơ hoàn toàn mang tính chất khác như tôi đã nói ở trên, để tranh luận lại, âu cũng là khuyết điểm.
Tóm lại, điều tôi nhận được sau khi nhìn các anh chị tranh luận, là ai cũng có tâm hồn, và đều có những góc nhìn hết sức nhân văn. Tranh luận của các anh chị diễn ra hơi “gay gắt”, chủ yếu là do chúng ta đã vô tình đưa ra dữ liệu không cùng một hệ quy chiếu mà thôi.
Quang Vinh tôi không có khả năng cao siêu luận thơ, chỉ mon men góp ý đôi điều, mong các anh chị lượng thứ nếu quá lời và không phải.
"chỉ biết " chưởi" cái tiêu cực mà ko nhìn thấy cái" tích cực" thì là " bệnh" Bác ạ."
Trả lờiXóaĐì gió :
Tại sâu thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng không ghi bàn vầu lưới đội Thái Lan mà cứ để Công Vinh, Hồng Sơn, Huỳnh Đứt ......... lo chiện đó? Chú Lói đã có lựa chọn của chú, và chúng ta nên chờ xem hệ quả của lựa chọn đó. Có người chiên lo mảng cướp giết hiếp, có người đặc trách mảng chính chị chính em, có người phụ trách mảng chửi đời, và chú Lói đã lựa chọn cho mình một đặc trưng, còn nếu nó khó nạp thì có ai bắt ai đọc đâu, hẽ hẽ.
[tung]
Trả lờiXóaCó lẽ tôi quên đóng cửa toilet rồi. Ku Vinh khim tốn và khách sáo quá tôi chê. Cái đéo gì mà lương thứ hả?
[/tung]
Dong toilet[/Cop]
Trả lờiXóaTại sâu thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng không ghi bàn vầu lưới đội Thái Lan mà cứ để Công Vinh, Hồng Sơn, Huỳnh Đứt ......... lo chiện đó? @ Cu Vinh
Trả lờiXóaTôi biết đâu được nè, có lẽ cu Tờ Ruy bân đong xiền nên để cho Huỳnh Đức ghi bàn. Hố hố hố
[Cop]Rước cụ Vinh vào liendanhbua chơi.
Trả lờiXóaĐọc cồng của cụ tôi lại nhớ thời thơ ấu bà kể chiện cho nghe hay nghe thầy/cô giáo bình văn thơ cấp 2/3. Nói chung là nhuyễn, chí lý, nghe rất thủng.
Cụ vầu đơi sinh hoạt thường xuyên cho các cụ ở đơi bớt đi cái nóng nảy, cái cực đoan, ... nhá.[/Cop]
[tung]
Trả lờiXóaCụ Fa mau về post bài mới đi. Cháy Toilet rùi
Nghe 1 bài hát đi các cụ và các em
[youtube]http://youtu.be/9iUYT_Z1fCg[/youtube]
[/tung]
[fa] Tôi đây, hum nai đi bú bia từ trưa hehe thế mới thích, jờ san-ta-fê ra-fết
Trả lờiXóaĐịt mẹ nhẽ tôi bốt bài nài nên tác-jả thả núc Vườn Chuỗi tan-hoang, các cụ đéo vầu ị ở đóa cho mát đít được nên ị sắp tràn cả bồn-cào toa-lét nài rùi, hehe
Đành fẩy đẩy lịch đưa bồn-cào mới lên trước hạn vại, khà khà[/fa]
[Di]@Vinh: Rót chè mời bác Vinh vào xóm chuối, Bác còm sắc quá, làm em chả ngọ ngoạy gì được.Thiết nghĩ khi chanh luận một vấn đề thì cần có cái nhìn bao quát và nhiều góc cạnh nhất, nhẽ Bác làm được điều nài he he.[/Di]
Trả lờiXóa[king]Hehe, Qua nghĩ là nhờ Vườn chuối của các cụ bị hư nên toalet này mới đầy thế chớ.
Trả lờiXóaMấy hôm trước các cụ cứ tự sướng trong vườn chuối người khác ở ngoài hông thấy gì cũng mất hứng.
Các cụ cũng nên học tập văn minh, bớt vào vườn chuối ị đê, vào toalet phải sướng hơn không?[/king]
[Cop]Các cụ cứ bam cật lực vầu, roài đến lúc cụ Fa phẩy ạ toai, toai mở cửa nhà cho vầu lái code fân trang há há...[/Cop]
Trả lờiXóa[La] Hehe, thực tình thì tôi chẳng muốn nói chuyện chính trị với ai làm gì.
Trả lờiXóaĐang cãi văn thơ với em Đì thì ẻm phang vào một câu "Đừng có cái gì cũng đổ hết cho B". Để chìu lòng ẻm, tôi mới phải chứng minh cho luận điểm bênh B của ẻm là không đúng!
Ôm hết, ăn hết mà đéo chịu trách nhiệm gì thì nó có đúng không, thưa chi bộ!
Đấy, thế hóa ra nói chuyện chính trị! Mà tôi nói có lập luận chứ có chửi đổng đâu mà thằng Chuối mầy nói anh chửi đổng? Chửi đổng là chửi khơi khơi, không có đối tượng, không có chủ đề. Anh nói có chủ đề, chủ điểm thế mà chửi đổng gì?
Em Đì đuối lý xoay qua moi móc chuyện đời tư cá nhân anh, bỏ bóng đá người rồi chửi anh là nói dai, giẻ rách.
Thật ra, xét về số lượng chữ và số cồng tranh cãi thì em Đì chửi tôi nhiều hơn hẳn, thế mà ẻm khơi khơi vu cho tôi nói dai, giẻ rách v.v.. Thế mới tài!
Em ưa hay không ưa cá nhân anh, cái đó thuộc về sở thích, không nói đúng sai! Nhưng khi tranh luận với người khác thì đừng có cùn thế em.
"Cực đoan, giẻ rách, v.v.." là những từ mà thằng "oắt con VC" nó phỉ báng cá nhân anh khi nó không bẻ được lý lẽ anh! Vì nó là VC! Hehe.
Mà ban đầu anh có thích cãi với em đâu, anh chỉ khen thơ thằng Lói hay đấy chứ, thế thôi! [/La]
[Di]@Lả: vâng kính anh Lả, anh ko cãi nhau với iêm, anh chỉ lôi còm của em có thơ DG ra mổ thôi nhể? rồi một cục tức từ B từ đâu văng ra nhể? mà em cũng chưa bâu giờ chê thơ Lói dở nhé, chỉ đơn giản thích hai ko thích thôi.[/Di]
Trả lờiXóa[tran]Lại cốp bết thơ sến Ngụy của anh bạn thân tôi - Nguyễn Tất Nhiên.
Trả lờiXóaLINH MỤC
1.
dĩ vãng là địa ngục
giam hãm đời muôn năm
tôi - người yêu dĩ vãng
nên sống gần Satan
ngày kia nghe lời quỉ
giáng thế thêm một lần
trong kiếp người linh mục
xao gầy cơn điên trăng!
2.
vì tôi là linh mục
không mặc áo nhà giòng
nên suốt đời hiu quạnh
nên suốt đời lang thang!
vì tôi là linh mục
giảng lời tình nhân gian
nên không có thánh kinh
nên không có bổn đạo
nên không có giáo đường
(một tín đồ duy nhất
vừa thiêu hủy lầu chuông!)
vì tôi là linh mục
phổ lời tình nhân gian
thành câu thơ buồn bã
nên hạnh phúc đâu còn
nên người tình duy nhất
vừa thiêu hủy lầu chuông
vì tôi là linh mục
không biết mặt thánh thần
nên tín đồ duy nhất
cũng là đấng quyền năng!
3.
tín đồ là người tình
người tình là ác quỉ
ác quỉ là quyền năng
quyền năng là tín đồ
tín đồ là người tình
(vì tôi là linh mục
giảng lời tình nhân gian!)
4.
vì tôi là linh mục
không biết rửa tội người
nên âm thầm lúc chết
tội mình còn thâm vai ...
(1970)[/tran]
[La] Chi bộ còn nhớ chuyện thằng oắt con VC khơi khơi chửi tôi nói xạo, nó bảo làm đéo gì có chuyện có cái bằng hàng hải SCTW'95?!
Trả lờiXóaTrong khi chính tôi sở hữu, tôi scan lên cho chi bộ coi thì nó bảo tôi chôm trên mạng?!
Để bịt họng tôi, nó vu ngay cho tôi là đồ nói dai, giẻ rách v.v.. để tôi sợ mang tiếng mà không theo đuổi vụ việc đến cùng để xem ai đúng, ai sai!
Thật ra tôi nghĩ thế này, tôi tôn trọng bản thân tôi và lời nói của chính mình. Nếu tôi nói sai, tôi xin lỗi và tự mình điều chỉnh.
Còn tôi nói đúng thì không việc gì tôi phải khom lưng im miệng hay bỏ cuộc giữa chừng vì sợ cái này cái kia. Hành xử như thế là thiếu trách nhiệm đối với chính bản thân và lời nói của mình.
Mình không trọng lời nói của mình thì ai trọng lời mình. Mình không tôn trọng bản thân mình thì ai tôn trọng mình. Nguyên tắc sống của tôi nó đơn giản thế đấy!
Tôi rất ngạc nhiên và rất sốc với một loại "văn hóa" Lừa, rất phổ biến ở phía Bắc là: "đéo chịu nhận sai bao giờ". Tôi cho đó là sự tha hóa, và tôi cố gắng không thỏa hiệp với điều đó!
Vì nếu chấp nhận điều đó, nghĩa là tôi đang tha hóa!
Vài dòng kính các Cụ! [/La]
Con Vinh rất ngu song lại thích sủa nhiều, đây là thói quen nguy hiểm đến tính mạng và hoàn toàn bất lương.
Trả lờiXóaĐể tôi lôi cô Tác giả vào đây. Ý kiến của tác giả thử xem sao. Há há.
Trả lờiXóa[Cop]Nhà thơ của chúng ta đã đến đơi roài!
Trả lờiXóaCác cụ ngồi ngay ngắn, chỉnh lại mũ mãng, nới bớt thắt lưng, áo sống chỉnh tề, vv...
Nào, mời nhà thơ bình hay jải thích giá trị nhân văn cao cả (nếu có) hay đại loại có tâm sự gì thì fang ra đơi để chi bộ hóng. Thanks!!![/Cop]
Kính cụ Lả
Trả lờiXóaCụ Lả không tự nhiên có biệt danh nhai xì-líp rách và giờ đây cụ vẫn đã, đang và sẽ chứng tỏ mình như vậy.
Cụ căm thù B, VC hay cái đéo gì đấy với tôi đéo quan trọng nhưng lúc nào hễ có cơ hội cụ lại lôi ra chửi. Chửi, chửi nữa và chửi mãi vẫn dối tượng đó mãi thì cũng như là chửi đổng thôi cụ, cũng như ông chóa cứ ông ổng cắn ma í.
Như cụ nói chửi rất dễ, vấn đề là mình hơn người ta mình chửi chứ đéo hơn thậm chí còn đang xách dép cho người vẫn chửi thì khác gì chửi đổng?
Cụ Lả chắc cũng căm ghét ai đó tuổi 8x:
"...Đấy, các Cụ có thấy gái 8X nó bị tha hóa sâu sắc dường nào chưa? Trăm em như một..." (hết trích)
Như trên tôi cũng coi mẹ là chửi đổng cụ Lả ợ.
[tung]
Trả lờiXóa@ Cụ Cốp
Theo tôi, ta không cần Tác giả giải thích, dịch thơ của họ đâu.
Tác giả viết đến đấy, những gì muốn gửi gắm đã có trong tho, trách nhiệm của tác giả đến đây là hết. Ai muốn hiểu sao thì tùy.
Biểu người khác tự bình thơ mình thì hehehe, hơi kỳ quặc.
Nhưng Chị Lói có thể kể thêm sô sơ về cái cớ để cụ có cảm xúc són tóc nên ab2i thơ này thì tôi sẻn sòn ngồi nghe.
[/tung]
[La] @Chuối: câu đề cập đến gái 8X là anh đùa! Hehe, anh xin lỗi nếu có ai đó nghĩ là chửi!
Trả lờiXóa"Như cụ nói chửi rất dễ, vấn đề là mình hơn người ta mình chửi chứ đéo hơn thậm chí còn đang xách dép cho người vẫn chửi thì khác gì chửi đổng?" @Chuối
Thì anh nói đúng, nói thực thì anh chửi thằng nói xạo! Việc nào ra việc ấy, ai có hơn chuyện gì thì anh không care. Bộ nó hơn anh thì nó có quyền gian dối, nói điêu và anh không được chửi hay sao? Lý nào như thế? Phỏng!
Tỉ như đảng thằng A trúng cử, lên cầm quyền, đảng anh thua phiếu, vẫn làm dân, thế thì anh đéo được chửi khi đảng thằng A mần sai à? Lý lẽ đéo đâu lại thế!
Tỉ như thằng Mèo Ú vầu đây chửi loạn xạ mà không nói cho ai biết nó bình thơ cảm thơ thằng Lói như nầu, có gì mới lạ không.
Cái đó mới chính là cái anh cần nghe, cần biết để bớt ngu đi! Chứ anh biết là anh ngu sẵn rồi! Hehe [/La]
@cô Fa:
Trả lờiXóaChị sẽ biết ơn và xem cô như một cá nhân công chính, nếu cô vui lòng xóa cồng #178 của con súc vật Quang Vinh. Cám ơn cô, chúc cô & gia đình luôn bằng an.
Test code fân trang
Trả lờiXóaTest code fân trang, đai là còm 200
Trả lờiXóa