TRƯỚC KHI Ị VẦU TOA-LÉT, HÃI ĐỌC KĨ JẤY CHÙI VÀ CÁCH Ị
Bài biên của cụ Lả, tôi chôm trên Fây-búc của cụ củ, hehe. Đầu-đề do tôi tự đặt
Chia tay ắt phải chia ly
Bởi vì không muốn cùng đi chung đường
Lòng sao tránh khỏi vấn vương
Chia tay là hết, đừng vương nặng lòng
Dòng đời ghềnh thác, đục trong
Giờ đây em đã thoát vòng nợ duyên
Bởi vì không muốn cùng đi chung đường
Lòng sao tránh khỏi vấn vương
Chia tay là hết, đừng vương nặng lòng
Dòng đời ghềnh thác, đục trong
Giờ đây em đã thoát vòng nợ duyên
…*
Anh mong em giữ bình yên tâm hồn
Đừng mong đợi, chớ hoài mong
Bởi vì em đã hết lòng vì nhau
Giờ đây người đã đi mau
Em đừng khắc khoải ... đớn đau làm gì!
Hãy bình yên vững bước đi
Rồi em sẽ được những gì em mong
Khi buồn, em cứ trải lòng
Anh bên em giữa dòng đời nổi trôi!
Anh mong em giữ bình yên tâm hồn
Đừng mong đợi, chớ hoài mong
Bởi vì em đã hết lòng vì nhau
Giờ đây người đã đi mau
Em đừng khắc khoải ... đớn đau làm gì!
Hãy bình yên vững bước đi
Rồi em sẽ được những gì em mong
Khi buồn, em cứ trải lòng
Anh bên em giữa dòng đời nổi trôi!
* Tềnh-cảm sướt-mướt quá nên cụ Lả quên mẹ 1 cao lộc aka câu lục, hehe. Mời các
cụ thi tài điền vầu chỗ-trống, khà khà
[chuoi]Đèo mẹ sao tôi cứ phẩy bốc tem nhỉ dù chả thích đéo. Câu thiếu của cụ Lả tôi thêm mẹ vầu câu:
Trả lờiXóaNhưng mà phận lữ chuân chuyên.
Tôi chờ lúc nữa mới fọt cho hông phẩy mang tiếng ác là Fá chinh hehe.[/chuoi]
[Cop]Toai bốt nhạc lên cho các cụ có thêm tài liệu tham khẩu nhế. Đề tài nài dộng, chìu tượng quá nên khó nhằn đơi.[/Cop]
Trả lờiXóa[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=te6o4bSiDHs[/youtube]
[charlie]Cháu xin phép có câu
Trả lờiXóaCuộc đời đonng được bằng tiền [/charlie]
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=b_kw_U9oroc[/youtube]
Trả lờiXóa[tran]Xin góp câu:
Trả lờiXóa[red]Hồng nhan lắm nỗi truân chuyên[/red].
Hình như tôi đoán được người lữ của bài thơ.
Địt mẹ bốt nhầm lích, tý thì toi khà khà.[/tran]
[king]Hehe, Qua cũng góp thơ mái với các cô. Gì chứ 1 câu thì dễ ẹt.
Trả lờiXóaCâu thêm là:
Dù em chẳng được thành tiên
Cũng hợp đấy chứ.[/king]
[dong]
Trả lờiXóaChít cừi với cấy cách cô Fa lọ mọ kiếm bài đăng. Good job!
Anh cũng đú thơ mái cấy. Câu anh điền vô chỗ trống đơi:
NGƯỜI ĐỜI DÙ NÓI ...HIÊN THIÊN
[/dong]
[mien]Này thì điền vào chỗ trống
Trả lờiXóaChúng mình nhẽ đã hết duyên [/mien]
[mien]Ơ câu trên có chứ duyên rồi. Phải lách thôi, uốn éo một tí xem nào
Trả lờiXóaGiờ đây em thoát ưu phiền...[/mien]
[fa] Thoát ưu-fiền thì cần jì fẩy mong jữ bềnh-yên nữa cụ M
Trả lờiXóaCâu của cụ hợp vần dưng hông hợp-lí, hehe [/fa]
[Cop]Tôi cũng đú cùng các cụ, xem có đúng ý cụ Lả hông nhá.[/Cop]
Trả lờiXóa[la]Mỗi người mỗi nẻo đường riêng[/la]
[mien] Hôm qua các Cụ có bàn về tiên đề, Miên xin góp một chút còm nho nhỏ
Trả lờiXóaMột hệ tiên đề bao gồm các thành tố sau:
1/ Khái niệm cơ bản và quan hệ cơ bản
2/ Các tiên đề
Những khái niệm cơ bản được xem là những vật liệu thô sơ, ban đầu nhất cho một lý thuyết nào đó. Khái niệm (đối tượng) đó chỉ được bộc lộ thông qua các quan hệ mà ta khảo sát. Các quan hệ càng nhiều thì càng mô tả kỹ hơn đối tượng
Tiên đề chính là chất kết dính giữa các khái niệm thông qua những quan hệ cần khảo sát.
Một hệ tiên đề muốn đảm bảo tính khoa học cần đảm bảo ba yếu tố
1/ Tính phi mâu thuẫn
2/ Tính độc lập
3/ Tính đầy đủ
Hiện nay tính đầy đủ của một hệ tiên đề đang được bàn cãi vì khái niệm đầy đủ khá mơ hồ
(còn)
[fa] Tôi thả 1 cao sến xem sâu, hehe
Trả lờiXóaThôi em hãy cố tìm quên [/fa]
[/mien][fa] Fức-tạp nhể, tôi chỉ bít tiên-đề là hông cần chấng-minh, hehe [/fa]
Trả lờiXóa[Cop]Cụ Nả tâm trạng nàm bao nhà thơ phải nao công khổ tứ. Cứ như nà bài toán Fermat ấy.
Trả lờiXóaBâu jờ hòm hòm tí, cụ Nả vầu trao jải nhất, nhì, ba cái nhể. Cho anh em từ sâu còn động nực viết tiếp thơ mái.[/Cop]
[king]Làm tiếp thơ mái, hehe:
Trả lờiXóaĐiền vào chỗ trống:
Biết em chẳng đẹp bằng Miên
Hehe.[/king]
[tran] Tuy m. em chẳng bằng M khà khà[/tran]
Trả lờiXóa[mien]Tính phi mâu thuẫn là thuộc tính quan trong nhất trong một hệ tiên đề.
Trả lờiXóaThế nào là một hệ tiên đề phi mâu thuẫn?
Một hệ tiên đề phi mâu thuẫn nếu trong hệ tiên đề đó không chứa nhứng tiên đề hoặc kết quả được suy ra từ tiên đề mâu thuẫn nhau.
Vấn đề là: Làm thế nào để chứng minh một hệ tiên đề là phi mâu thuẫn?
Để chứng minh một hệ tiên đề là phi mâu thuẫn, ta sử dụng một vật liệu được giả thuyết là phi mâu thuẫn (vật liệu nào? vì sao?)xây dựng cho hệ tiên đề một mô hình. Nếu việc xây dựng thành công thì hệ tiên đề đã xây dựng là phi mâu thuẫn.
[mien] Đang còm một chút mà đọc thơ các cụ đụng đến Miên nhiều qua, Miên xí hổ hổng còm nữa. Chờ cảm xúc vậy. [/mien]
Trả lờiXóa[lk]Tui góp câu nài nha các cụ :
Trả lờiXóa" Cho dù hết phận thuyền quyên " [/lk]
[dong]
Trả lờiXóa" Cho dù hết phận thuyền quyên " @cô lam
Có câu : Trai anh hùng gái thuyền quyên. Dư vậy theo tui nghĩ, gái thuyền quyên là chỉ người con gái tài sắc, đảm đang. Không có chỉ ra rằng cô gái ấy đang làm vợ hay người iu. Zậy thì thuyền quyên lúc nầu cũng là thuyền quyên (nhẽ trừ lúc về già- not gái)
Kết luận: Câu trên chưa hợp lý với bối cảnh.
Bình ngoài lề: cái tình của tác giả (aka cô Lam) dành cho người nữ rứt nhớn.
[/dong]
[/mien][fa] Cụ Miên xí-hổ kiểu jì mờ đi toa-lét tuyền quên đóng cửa thế hử? [/fa]
Trả lờiXóa[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=BUF9bC5X53M[/youtube]
Trả lờiXóa[la]Giờ thôi cá chậu, chim lồng[/la]
[Cop]Một đề cử nữa nài, tôi 3 đề cử các cụ nhé. Nhất về số lượng gòi hè hè[/Cop]
Trả lờiXóa[la]Mai này anh không ở bên[/la]
Một đề cử nữa nài, tôi 3 đề cử các cụ nhé. Nhất về số lượng gòi hè hè@cô Cốp
Trả lờiXóaCái nầy gọi là nhiệt tình cách mệnh cao dư lúi.
[co= "Brown"] [si="6"]"Bọn bựa, một lũ liên thiên".
Trả lờiXóaKhà khà khà [/si][/co]
[tran]Anh Lả vào chấm điểm trao giải hoặc tâm sự về bài thơ sến nài cái nhể. Chi bựa mổ bò các kiểu mãi rùi mà vưỡn chưa thấy khổ chủ đâu, nhẽ hơi buồn.[/tran]
Trả lờiXóa[Tao]Thơ thẩn mới hệ tiên đề búi nhợ đéo gì cứ loàng ngòa loàng ngoàng. Tôi ỉa vội roài té choa loành:
Trả lờiXóaTừ nai bỏ chữ chính chuyên[/Tao]
[mien] Vấn đề độc lập của một tiên đề
Trả lờiXóaQ1? tiên đề A được gọi là độc lập trong một hệ tiên đề nếu bằng suy diễn logich không thể chứng minh tiên đề A từ các tiên đề còn lại của hệ tiên đề. Ý nghĩa của nó là sử dụng ít vật liệu nhất để xây dựng một lý thuyết hoàn chỉnh theo một nghĩa nào đó
Q2? làm thế nào để biết một tiên đề có độc lập hai không? Lại sử dụng cách xây dựng mô hình, xây dựng một mô hình thỏa tất cả các tiên đề của hệ trừ tiên đề A, nếu việc xây dựng thành công thì tiên đề A là độc lập.
[/mien]
Vầu hốxí không lẽ không ỉa. Nào thì thả một cục cho đúng thông lệ. Hố hố...
Trả lờiXóaDòng đời ghềnh thác, đục trong
Giờ đây em đã thoát vòng nợ duyên
Liên danh Bựa - một lũ điên
Anh mong em giữ bình yên tâm hồn
[La] Trước hết, tôi cảm ơn cụ Fa đã tìm lại được đứa con tinh thần của tôi!
Trả lờiXóaNói thật là từ trước giờ, tôi làm rất nhiều thơ, nhưng tôi không ghi hay lưu lại và cũng không nhớ nữa.
Lúc trước, tôi cũng làm rất nhiều thơ trong blog của một em gái. Sau này em ý trở mặt với tôi, trước khi ẻm ngoảnh mặt làm ngơ, tôi chỉ xin có một điều thôi, là copy lại giúp tôi tất cả các bài thơ trong blog của ẻm.
Ẻm trả lời ráo hoảnh: thì anh cứ đi lục lại trong ý! Thế thì thôi, tiếc làm gì!
Bài này trong một thoáng tình cảm dâng tràn, tôi đã làm trên Facebook, thay vì lưu vào blog.
Cảm ơn cụ Fa đã chỉ cho tôi câu còn thiếu. Sau đây sẽ là phần chấm giải [/La]
[La]
Trả lờiXóa- Câu thơ hay nhất là thuộc về Mr.Trần: "Hồng nhan lắm nỗi truân chuyên"
- Đứng thứ 2 là của cụ Cốp: "Mỗi người mỗi nẻo đường riêng"
- Giải 3 - Cụ Fa: "Thôi em hãy cố tìm quên"
Xin cảm ơn các Cụ, xin phép đưa tên Cụ Mr.Tran thành đồng tác giả bài thơ! [/La]
[tran]Kính anh Lả.
Trả lờiXóaCó xiền nhuận bút ở đâu thì se tôi 5% nhá khà khà[/tran]
[fa] Hí hí cụ Lả vưỡn quyến-luyến cụ RX fết nhể [/fa]
Trả lờiXóa[fa] À cụ Lả ơi, tôi định vầu lốc cụ lái thêm vài bài sến nữa mờ sâu đéo được. Lốc cụ có fẩy là ubacola.blogspot.com? [/fa]
Trả lờiXóa[La] Blog tôi là http://www.ubacoca.blogspot.com/ [/La]
Trả lờiXóa[dong]
Trả lờiXóaĐọc tâm sự cô Lả xong thì anh thấy cô chấm câu thơ cô Fa đoạt giải 3 là hông chuẩn lắm. Thơ thì hay dưng ý thì sai mịa.Em ẻm đã quên cô trước rùi, cần gì cố.
Anh thấy câu của cô Liêng, giống ý cô Chạn mà bôt đầu tiên xứng đáng hơn. Tuy hơi Bựa tí.
Câu của em Miên ý ổn, dưng lặp lại chữ duyên với câu trên, nếu hông đáng được trao giải 3.
Cô Fa nhẽ nên cho giải khuyến khích hay giải cống hiến?
[/dong]
[La]
Trả lờiXóaKính Cụ Đồng Khỏe,
Đây là bài thơ của một chàng trai an ủi một cô gái khi cô ấy buồn vì chia tay với mối tình/duyên nợ trước đó!
Cho nên hiểu theo cách Cụ và của Cụ Miên là lạc đề!
Câu của cụ Liêng: "Nhưng mà phận lữ chuân chuyên" mặc dù giống ý của Cụ Trần nhưng không không làm nổi bật hình ảnh nhân vật nữ trong nhà thơ!
Sự thật là nhân vật nữ này đẹp, rất đẹp! Thưa các Cụ!
Chính vì vậy mà câu thơ của Trần giống như tiếng thở dài của tác giả khi ngậm ngùi làm "tình băng keo", là "trái tim bên lề" cho mỹ nhân này buồn khi nhớ về tình cũ của ẻm [/La]
[La] Có thể cụ Đồng Khỏe không hiểu rõ lắm phần tôi còm ở trên và cho đó là xuất xứ củ bài thơ.
Trả lờiXóaPhần cồng của tôi ở trên diễn tả sự bất ngờ khi vào đây thấy thơ mình!
Nếu không có cụ Fa bê sang đây thì tôi không thể nào nhớ nổi bài thơ của mình để đọc cho bất cứ ai khác!
Nhiều người rất ngạc nhiên về chuyện này: họ bảo thơ anh mà sao anh không thuộc?
Sự thực là khi có cảm xúc thì tôi làm thơ ngay để nói lên nỗi niềm của mình, tôi có thể ghi ra mẩu giấy, ghi trên blog ai đó v.v.. Sau đó là quên hoàn toàn! Cảm xúc mà, đâu thể trùng lặp! Tính tôi là thế!
Cho nên tôi kể là hồi xưa tôi làm rất nhiều bài thơ rải rác trong blog người khác, kể cả trong quán Bựa cũ cũng nhiều. Đó là thơ tôi làm nhưng giờ bảo tôi đọc lại thì tôi cũng chịu thua.
Do vậy tôi mất rất nhiều thơ, như có sao đâu! Cảm xúc thật!
Còn hoàn cảnh ra đời bài thơ này thì tôi vừa nói. Chính vì vậy mà đọc đến câu của Cụ Trần thì tôi thấy đúng như tâm sự của mình! Không thể khác!
Chính vì vậy mà Cụ Trần trở thành đồng tác giả bài thơ này! Cụ Trần cũng đoán được nhân vật nữ trong bài thơ, cụ cầnfơm cho cả chi bộ biết có phải em ẻm đẹp, rất đẹp hay không? [/La]
[tran]Đẹp và thông minh và sắc sảo, thưa anh Lả.
Trả lờiXóaTôi đoán ra ẻm nên mới phọt câu đó. Bốt xong thấy giống ý anh Trĩ. Vì vại, nếu được 5% của anh Lả, tôi sẽ se 5-5 mới anh Trĩ. Khà khà[/tran]
[dong]
Trả lờiXóaNói lại cho rõ
Ý của anh là cô Liêng đáng giải 3 ấy. Giải nhưt với nhì thì xứng rùi.
Dưng mà anh có hỉu nhầm thật. Cô Lả giải thích xong thì anh thấy cô Fa giải 3 cũng xứng. So di cô Fa.
Mờ anh hông thắc mắc giề cho anh đâu nhớ. Anh hỉu sai từ đầu mịa.
[/dong]
[Di]ơ em thẳng tuột cái cho xong nhể, em gái mà Lả nhắc " Rô xinh" hả? , há há sư bố các Cụ cứ đoán với mò làm éo. Ơ thì tôi thấy cũng sinh dưng mà có nhẽ hơi bị trưởng thành so với tuổi nếu là 8x há há.[/Di]
Trả lờiXóa[La] @Windy: Anh thì anh yêu cái trưởng thành đấy đấy em à! [/La]
Trả lờiXóa[ky]Tui trồi lên dồi , bận chút :
Trả lờiXóa@ Cụ Lả :
Thơ cụ Lả hay lắm, đậm chất " sến " ,khác hẳn cụ Lả duy -lý : "bằng chấng , bằng chấng đao" !!! hihi
Ky cũng nhiều lúc "sến " như thế , rồi những câu từ ghép lại, ai đó gọi là thơ cũng ok, mà đéo thơ cũng ok nốt . Làm xong , Ky quên luôn . Đôi lúc nhiền lại : ô ,mềnh đã làm đó sao ???
@ Cụ Cốp :
Cái bài " chuyến tào 4:55 " hai lắm ! Tui cứ nghe hót hai nhiền hềnh -ảnh sân -ga ,lúc đéo nào cũng nhiều cảm xúc , mà có phải tui yêu- đương ,lãng- mạn , rùi tiễn -biệt nhao ở sân ga đéo đao !
Trong tui , sân -ga mặc định là chia tai nhao, cụ Cốp ạ ! Tui nhiền đoàn tào chại chại , xa xa , mất hút , để lại đường ray trơ trọi ,chạy dài lút tầm mắt ...cảm giác hụt hẫng vô cùng ! Hềnh ảnh con tào cứ cho tui một cảm giác không bền -vững , những chuyến đi -về ,làm tui chênh vênh !Hềnh ảnh đường ray tào để lại tui nỗi cam- chịu, nhung -nhớ , chờ - đợi ...thế mới tài!
Kiểu như yêu nhao , thì ở mẹ bên nhao , đừng cút đi đao hết , cho lành !
Thơ mái zằng :
" Em nhiền vào fa anh ( eyes )
Sâu thẳm một tềnh -yêu
Lời anh thường nói :
"Love u so much ,babe !"
Mềnh ở xa nhao
Như đoàn tào xa bến đổ
Em trở -mình, những đêm ngủ
Chẳng thành giấc -
Vắng anh ! "
[/ky]
[tran]1. Tôi không nói đến em Rô xinh nha.
Trả lờiXóa2. Em Đi thịt cũng không nhất thiết quá sỗ sàng xôi thịt.
Có những chiện nên im lặng, dù biết rõ hay đoán lờ mờ. Hãy để khổ chủ lên tiếng, nếu họ muốn.
Kính em.[/tran]
[ky]Tui post lại bài hót tiếng Ăng -Lê nhế cụ Cốp
Trả lờiXóa[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=jIFoLtYXCl8[/youtube][/ky]
[Cop]Đọc tâm sự của cụ Nả tôi thương cụ quá, hai fa cứ rưng rưng, rưng rưng. Cụ có mối tình thật là đẹp, thật là ... éo ne!
Trả lờiXóaĐúng thật là: Tình chỉ đẹp khi còn dang dở ...
Và
Diệu ngon phẩy có bạn hiền
Thơ hay phẩy có người bình mới hai.
Hai quá các cụ ợ, toai lại thái cái tâm hồn toai nó bai bổng, bai bai.
Cảm ơn cụ Ky khen bài hát toai phụ cho thơ, dẫu toai hông biết mối tình cụ Lả, chỉ là đóan mò hè hè.[/Cop]
Chào các cụ, từ ngày cụ Fa lập quốc do bận việc tư nên nay tôi mới vào đây làm bãi, mong các cụ lượng thứ.
Trả lờiXóaHọc cụ Fa tôi thả câu lộc cho bài thơ như sau:
Trần gian lạc thú còn nguyên
Khà khà
[fa]Tôi cũng lờ-mờ đoán được nàng là ai hehe
Trả lờiXóaCụ Đồng, sodzi đéo jì. Cụ Lả có uýnh-já của củ, cụ cũng
Tôi có-thể cảm thơ, nhạc sến dưng mần thì đéo thể vì đéo hợp tạng, khà khà [/fa]
[fa] cụ Ky bàn chiện sân ga mần tôi nhớ đến bài Dững bóng Lừa trên sân ga của cụ Bính Nguyễn đệ tôi, hehe, bốt hầu các cụ
Trả lờiXóaNhững cuộc chia lìa khởi tự đây
Cây đàn sum họp đứt từng dây
Những đời phiêu bạt thân đơn chiếc
Lần lượt theo nhau suốt tối ngày.
Có lần tôi thấy hai cô bé
Sát má vào nhau khóc sụt sùi
Hai bóng chung lưng thành một bóng
“Đường về nhà chị chắc xa xôi?”
Có lần tôi thấy một người yêu
Tiễn một người yêu một buổi chiều
Ở một ga nào xa vắng lắm
Họ cầm tay họ bóng xiêu xiêu.
Hai người bạn cũ tiễn chân nhau
Kẻ ở trên toa kẻ dưới tàu
Họ giục nhau về ba bốn bận
Bóng nhòa trong bóng tối từ lâu.
Có lần tôi thấy vợ chồng ai
Thèn thẹn chia tay bóng chạy dài
Chị mở khăn giầu, anh thắt lại:
“Mình về nuôi lấy mẹ, mình ơi!”
Có lần tôi thấy một bà già
Đưa tiễn con đi trấn ải xa
Tàu chạy lâu rồi bà vẫn đứng
Lưng còng đổ bóng xuống sân ga
Có lần tôi thấy một người đi
Chẳng biết về đâu nghĩ ngợi gì
Chân bước hững hờ theo bóng lẻ
Một mình làm cả cuộc phân ly.
Những chiếc khăn màu thổn thức bay
Những bàn tay vẫy những bàn tay
Những đôi mắt ướt nhìn đôi mắt,
Buồn ở đâu hơn ở chốn này
[/fa]
[tung]
Trả lờiXóaTôi đoán được em gái này là ai rùi. Cụ Dỳ hóng PT nhiều mà sao còn ngơ ngẩn thế. Nếu đây là bai thơ cụ Lã mới làm thì tôi đoán đúng. Mà tôi nghĩ cụ Fa, cụ Chạn cũng biết You-know-how là ai rùi. Hehehehe.
[/tung]
[tung]
Trả lờiXóaChàu Thày Cai mới vào toilet,
Lượng thứ cái \,/ bà Tèo gì hả cô?
Các cụ có biết bài hát có lời thế này không? Một đêm trong rừng vắng...có anh lữ khách nhìn trời xa xa biết đâu.xxx nhìn mình đăm đăm. xxx là nickname của cô gái đẹp ý.
xxx ơi vào confirm cái đi em.
[/tung]
[dong]
Trả lờiXóaCó lần tôi thấy một người đi
Chẳng biết về đâu nghĩ ngợi gì
Chân bước hững hờ theo bóng lẻ
Một mình làm cả cuộc phân ly.
Khổ thơ nầy là đỉnh của bài thơ. Thân phận con người. Nó lại khiến anh nhớ đến một khổ thơ mờ anh coi là đỉnh của bài "Qua áng hương Trà" của Chương Vũ Hoàng
Nâng chén mời anh thưởng vị Trà
Đừng quên tan tác mấy đời hoa
Cạn từng ngụm nhỏ cho Sen đượm
Vớt lại Trần ai một chút Ta
Cả bài dài kkha khá anh lười Gúc lại. Mờ có hứng thuộc thì chep ra ngay , gúc xong mất mịa hứng.
Anh cảm được Thơ cũng, dưng mần thì chiệu. Hế hế.
[/dong]
[Di]@Chạn: vì em ko phải RX nên em mơi chêu vại, em chỉ nói là em gái trên lốc mà Lả nói đến khi bót thơ thôi nhế, đọc cho kỹ he he, lập lờ tí thôi các Cụ, đang bùn chọc cho vui nhể.
Trả lờiXóa@ Tung: còn ẻm kia há há nhẽ ngẫn cũng phải biết chứ Tung[/Di]
[Di]@Chạn: "vi bít ko phải HX" he he thiếu chữ là tai hại vại[/Di]
Trả lờiXóa[Di] ơ lại nhầm" vì bit ko phải RX" tự dưng kéo HX vầu, Chạn e chỉ nhắc đển ẻm "em gái" khi Lả nói bót rất nhiều thơ chên lốc thôi nhế, thẩm kỹ để ko bị hố nhế [/Di]
Trả lờiXóa[Cop]Chia tay, biệt ly, ly tán. Toai thái kinh điển 2 bài/khổ thơ dưới đơi. Chép các cụ cùng đọc lại.[/Cop]
Trả lờiXóa[fo="Arial"] [si="6"][co="#0000FF"]Người lên ngựa, kẻ chia bào
Rừng phong thu đã nhuốm màu quan san
Dặm hồng bụi cuốn chinh an.
Trông người đã khuất mấy ngàn dâu xanh.
Người về chiếc bóng năm canh.
Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.
Vầng trăng ai sẻ làm đôi.
Nửa in gối chiếc, nửa soi dặm trường.[/co][/si][/fo]
[Cop]Và[/Cop]
[fo="Arial"] [si="6"][co="#0000FF"]Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy,
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu.
Ngàn dâu xanh ngắt một màu,
Lòng chàng ý thiếp, ai sầu hơn ai?[/co][/si][/fo]
[charlie]Nhân chủ-đề là thơ "chia ly", nhà cháu gửi các cụ bài thơ này, vì cháu chỉ biết đọc, chứ làm thơ "con cóc" lỡ hay trời bắt tội. Thấy bảo là của Hàn Mặc Tử, nhưng cháu chưa rõ tên
Trả lờiXóaMỗi độ trong vườn cam ửng chín
Mỗi lần em nhớ người trai tơ
Trưa hè năm ấy mùa cam ngọt
Nhưng thấy cam xanh lại chối từ.
Cam chín lòng em cũng héo hon
Ðến nay em đã có chồng con
Tình cờ hôm ấy chàng qua lại
Cam quá mùa rồi hết chất ngon.
Cụ Miên bán cho cháu ít cam sành ăn cho ngọt tí. Đọc phần tiên-đề của cụ cũng muốn có ít lời, nhưng phần logic thì quá khó phân tích. Giả như cụ có thí dụ về phần này cho cháu xem mà hiểu thế nào. Vì đã logic trong văn thì không ai giống như ai. Ngay cả trong cách xử sự cũng thế. Không như một bài triết học hoặc toán.[/charlie]
[mien] Người đi, ừ nhỉ, người đi thực
Trả lờiXóaMẹ! thà coi như chiếc lá bay
Chj! thà coi như là hạt bụi
Em! Ừ xem như hương rượu say
Thơ... thế mới là thơ chứ lị cụ Thâm Tâm nhỉ. Cháu mượn nhời Cụ để đú với mấy ảnh trong toilet này cho nó hợp ngữ cảnh.
[/mien]
[fo="Arial"][si="5"][co="#0000FF"]Người ra đi đầu không ngoảnh lại
Trả lờiXóaSau lưng thềm nắng lá rơi đầy[/co][/si][/fo]
[img]http://images.yume.vn/blog/200901/06/11301891231179084.jpg[/img]
[deo]
Trả lờiXóaMời các cụ nghe Thái Thanh ca biệt ly nài, hế hế....
[/deo]
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=JusUu-zqMss[/youtube]
[tran]Chí ly ư? Khà khà, sến luôn là 1 trải nghiệm tao nhã.
Trả lờiXóaTôi thích bài nài, của anh Vũ Hoàng Chương.
Sóng dậy đìu hiu biển dấy sầu,
Lênh đênh thương nhớ dạt trời Âu.
Thôi rồi, tay nắm tay lần cuối,
Chia nẻo giang hồ vĩnh biệt nhau.
Trai lỡ phong vân gái lỡ tình,
Này đêm tri ngộ xót điêu linh,
Niềm quê sực thức lòng quan ải,
Giây lát dừng chân cuộc viễn trình
Tóc xoã tơ vàng nệm gối nhung
Đây chiều hương ngát lá hoa dung,
Sóng đôi kề ngọn đèn hư ảo,
Mơ kiếp nào xưa đã vợ chồng.
Quán rượu liền đêm chuốc đắng cay.
Buồn mưa, trăng lạnh: nắng, hoa gầy
Nắng mưa đã trải tình nhân thế
Lưu lạc sầu chung một hướng say.
Gặp gỡ chừng như truyện Liêu Trai.
Ra đi chẳng hứa một ngày mai.
Em ơi! lửa tắt bình khô rượu,
Đời vắng em rồi say với ai?
Phương Âu mờ mịt lối quê Nàng
Trăng nước âm thầm vạn dặm tang
Ghé bến nào đây, người hải ngoại
Chiều sương mặt bể có mơ màng?
Tuyết xuống phương nào, lạnh lắm không?
Mà đây lòng trắng một mùa đông
Tương tư nổi đuốc thâu canh đợi,
Thoảng gió… trà mi động mấy bông.
P/S: Cái chiện kia, anh Tửng úp mở mà phô thế, quá bằng nói thẳng mẹ ra cho nhanh.[/tran]
[dg]Hế hế thơ cụ Lả Lét à?
Trả lờiXóaTôi sin góp vui mới các cụ, câu của tôi là: “Đã khóa bướm, đã chia tiền” hehe hàm ý mọi việc loằng ngoằng của em ẻm đã xong, bướm đã khóa, tiền đã chia, thì em hỡi, cứ hia hia mà cười khà khà.
Đài đủ, ló dư lày các cụ ợ.
“Dòng đời ghềnh thác, đục trong
Giờ đây em đã thoát vòng nợ duyên
Đã khóa bướm, đã chia tiền
Anh mong em giữ bình yên tâm hồn”[/dg]
[charlie] Thơ đểu, theo thể loại "Hai sắc hoa Tigone"
Trả lờiXóaRồi đến ngày kia em lấy chồng,
Thôi anh cưới vợ, thế cũng xong !
Cô nàng đẹp thua em nhiều lắm
Thà rằng như thế, nhẽ nằm không ?
Cảm ơn cụ Dặt-Dẹo cho nghe "Biệt Ly" do Thái Thanh hát. Mời các cụ nghe bài hát này. Một thời chinh chiến với những người của hai miền ra đi vĩnh viễn, "one-way ticket"
[youtube]http://youtu.be/F9Hi5FWO7rU[/youtube][/charlie]
Mái cụ tuy được tạm tha, chắc được vện cụ Kan-tù xin hộ, nhưng vẫn còn danh sách trong tù, các cụ Cha-lì, Lắc kỳ và Đoóc-đì thì vẫn chưa được cấp Visa chở lại KOA. Hai cụ Gì-gì đứng đầu danh sách chắc bị liệt vào hàng bam chuyên nghiệp nên chung thân ở tù thì phẩy.
Trả lờiXóaUserBLs[0] = ['hoacutlonvn','hoacutlonvn'];
UserBLs[1] = ['anhoangthuongtuong','anhoangthuongtuong'];
UserBLs[2] = ['KayudMMMo.nR51Hdm6l9u5rW8MgxcPL3','victorcharlie'];
UserBLs[3] = ['06706870109653966805','Lucky'];
UserBLs[4] = ['07733360893556477623','DG DG'];
UserBLs[5] = ['03672120281492445944','DG DG'];
UserBLs[6] = ['_07621930423312964816_','_Chuoi Banan_'];
UserBLs[7] = ['_02486432339501526943_','_Paul Liang_'];
UserBLs[8] = ['_16201733002902685484_','_Budifa_'];
UserBLs[9] = ['_06454769519085905991_','_Mr. Tran_'];
[tung]
Trả lờiXóa@ Trần Mấn
Bài thơ của con Chuong Vu này hay, nói về thẩm thơ, mà không nhắc đến cô này cũng là 1 thiếu sót. Theo lời anh Bựa thì phải gọi cô này là Ghế Lưu Trọng. Thơ cổ có đoạn thế này:
"Hãy xếp lại muôn vàn ân aí
Đừng trách nhau đừng aí ngại nhau
Thuyền yêu không ghé bến sầu
Như đêm thiếu phụ bên lầu không trăng
Hãy như chiếc sao băng băng mãi
Để lòng buồn, buồn mãi không thôi”
[/tung]
[tung]
Trả lờiXóabài thơ này dài như thơ cu Lành, mà câu nào cũng hay. Gặp anh anh cắt ra làm 10 bài cũng được.
MỜi các cụ nghe Bài hát phổ từ bài thơ nớ đây
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=RfsujFKworQ[/youtube]
[/tung]
[chuoi]Tôi chuyển mẹ sang tiếng Tây, cũng có tí ti chia li sến nhớt.[/chuoi]
Trả lờiXóa[nct]http://www.nhaccuatui.com/nghe?M=QQolh12RuJ[/nct]
[tran]Cảm ơn anh Kan tặc cùng chị nhà nha. Anh nhờ chị gặp anh MTMT xin cho tôi , làm tôi xúc động quá.
Trả lờiXóaMay mà kèn anh ý teo rùi không thì tôi áy láy nắm!
Thơ chế theo kiểu anh Lì bồn:
Anh biết ngày mai em lấy chồng
Ba năm thề hẹn, cũng bằng không
Tập thư ngày trước, xin trao lại
Để kẻ sang sông khỏi bận lòng.
Anh biết ngày mai em lấy chồng
Anh về bắt vịt, nhổ sạch lông
Tiết canh đánh tạm dăm ba bát
Mượn rượu cho vơi vết thương lòng.
Anh biết ngày mai em lấy chồng
Anh về tự nhủ, thế là xong
Không biết thằng nào tốt thế nhỉ
Tự dưng nuôi hộ đứa con ông.
Thơ chế kiểu nài còn nhiều, còn nhiều khà khà[/tran]
[tung]
Trả lờiXóaĐú thơ chế cụ Mấn nè:
Nếu biết ngày mai em lấy chồng
Anh về cắt cặc thả trôi sông
Cặc anh trôi nỗi nơi phương ấy
Em ở bên chồng có thái không?
[/tung]
[Cop]Sến của sến ...[/Cop]
Trả lờiXóa[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=Xk4PVNr9qFA[/youtube]
[Cop]Ơ, thế các cụ hông sến nữa à?
Trả lờiXóaThế thì về với đời thực vại ...[/Cop]
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=G63m0gWxg00[/youtube]
[Coc]hehe ị một bài thơ sến cho máo, không nhất thiết phải ăn nhập gì với chủ đề.. hehe :)
Trả lờiXóaChia tay ta nên chia tay
Vì anh chẳng có hay ho chút nào
Suốt ngày anh chỉ bít gào
Làm ăn chẳng đặng, thì thào được chi ?
Khi yêu anh cứ lâm ly
Em ơi hãy đến, đừng đi xa rời
Anh dù ruột dạ rối bời
Ủ mưu lắm kế cho đời lên hương
Nhưng giời chẳng rũ lòng thương
Dù anh khấn vái tám phương chẳng nề
Anh đây quyết chí lời thề
Nếu không giàu có chẳng về với em
Anh đi khi đã nhá nhem
Bỏ em ở lại lèm bèm với theo
Anh ơi không để em theo
Bỏ em ở lại, mỡ treo miệng mèo
….
Anh đi thoát phận đói nghèo
Khi về anh mất - mỡ treo đầu giường…
…
Hận đời anh lại lên đường
Tìm em hỏi rõ ngọn nguồn vì sao
Gặp em anh thoáng xốn xao
Vì em sao quá hanh hao thế nài
Than ôi thượng đế an bài
Vì anh nghèo khổ, người chài mất em
Anh đi khi lúc nhá nhem
Ai ngờ em lại lem nhem cùng người
Giờ thì em khóc anh cười
Âu là phận số em ơi đừng buồn
…
Trách ai tham phú phụ bần
Bây chừ anh phú, em bần thế kia
Nhưng giờ ta đã chia ly
Em đừng ai oán lâm li làm gì
Em buồn thì cứ so bì
Cho lòng thanh thản, ước gì qua mau
Dù cho lòng cắt dạ đau
Thì em cũng ráng mà lau mắt mình
Anh đi cho trọn cuộc tình
Em giờ ở lại một mình nha em
Cuộc đời có lúc nhá nhem
Nhưng rồi lại sáng em ơi hãy nhìn….
ps: Hx mần xong không đọc lại, nên có thể í tứ lộn xộn tùm lum :d
các cụ thông củm (vì Hx đọc lại là sẽ không post. . hehe [/Coc]
[ky]Morning cả nhà ,
Trả lờiXóaUi vãi mẹ Hoàng các cụ ạ! Cụ Zi cần đi du -lệch mát- mẻ là đúng mẹ dồi!!! Nhẽ tui cũng qua lái cái tem Óc -quất thui!
1 Cái chim ông ngựa trong đúc tượng
2 Cái " ghế ngồi "
Nói cái" ghế ngồi" trước :
[img]http://gehspace.com/edicao%2059%20imagens/Bronze%20Drum%201997.jpg[/img]
Cụ Zì nói zằng :
" Gất đơnjản, vì cái "trồng đồng" khảocổ đầutiên ở Lừa là zo bọn Fáp tiềm thấy, chứ đéo fải là Lừa tiềm được tự hehe thế mới tài.
Bọn Fáp kêu cái đó là "Tăngbua" (Tambour). Từ đó bọn Lừa zịch thành "trống". Ziết gòi hehe quen tai, đéo sửa được nữa.
Với bọn Fáp Lợn, thì cái jì tròntròn mà gỗng guột chả là "Tăngbua" hehe. "
Địt cụ , nói hiên thiên !
Cuốn sách " Alte Metalltrommeln aus Südostasien " tiếng Đức ( tạm dịch : Trống cổ kim loại ở ĐNA ) của cô Franz Heger ra đời năm 1902 ở Leipzig -Đức lợn là cuốn sách đào tiên giới thiệu mới thế giới về cái Trống Đồng , chứ ngừ Phớp nào ???
Cô F. Heger là nhà khảo cổ học người Áo , địt cụ ! Cuốn sách " Alte Metalltrommeln aus Südostasien " tổng hợp lại những nghiên cứu ,tìm tòi của cô ý . Cô ý còn phân chia các loại trống theo hình thức , phân phối, trang trí, thành phần hóa học ở 4 dạng I II II IV ...Sau nài bọn Lừa và Tào bám vào đó mà điều nghiên típ !
- die Trommel ( die Trommeln - danh từ số nhiều) là cái trống tiếng Đức . Ngôn ngữ Đức thiếu cái lìn ý mà nói theo ngừ Phớp! Cụ Zì nói hiên thiên , làm như Lừa ngu lắm ý !
2 Cái chim ông ngựa trong đúc tượng :
Đi cày đã , chiều về nói típ ! Địt cụ, nói hiên thiên quá!
[/ky]
[Cop]Đơi jống như cuộc chại tiếp sức vại. Tôi đã cán đích, jờ truyền đuốc cho cụ Ky chại tiếp hehe[/Cop]
Trả lờiXóa[chuoi] Tôi phọt hộ cồng cụ Ky lên quán bựa nhé, tôi sửa tí hông cụ Bom lại đưa mẹ tôi zô tù khi vừa đc thả thì bỏ mẹ. Tôi định mai có thời gian rỗi lên búng chim cụ Bom.[/chuoi]
Trả lờiXóa[fa] Cụ Ky, nhẽ cụ BOM tưởng cụ Hê-Gơ là Fáp Nhợn, khà khà
Trả lờiXóaTôi bận quá chửa lên đá tụt nõ cụ BOM được, thui nhường fừn các cụ khác[/fa]
[fa] Há há hềnh-dư cụ Chuối bị đặc-tình fát-hiện ra chiện cốp-bết rùi. Cụ cửn-thựn hông lại mất mẹ visa bi-chừ, khà khà [/fa]
Trả lờiXóa[tran]Anh MTMT chán chiện ngựa 3 chân rùi nhể[/tran]
Trả lờiXóa[fa] Tôi đéo chém-jó về trống-đồng bên kuán, tôi ị ở-đai hehe thế mới máo chớ
Trả lờiXóaTrăm-Lừa có tín-ngưỡng fồn-thực, thờ sinh-thực-khí và dững hành-vi fồn-thực, hehe
Tỷ-dư nõ/nường, linga/yoni. Hehe mời Gúc
Tỷ-dư trò ném còn, người-chơi ném quả-còn qua 1 cấy vòng dán jấy, ai ném trúng để jấy jẩy toạc ra thì thắng. Jống hành-vi jì các cụ? Hehe mời Gúc
Và tất-nhiên là có chài/cối
Cụ Gúc kể, Lừa xưa đón dâu thì khi cô-dâu chuyển-bị vầu nhà chú-rể, mẹ-chồng sẽ lái chài jã vầu cối vài nhát để chầu-đón, hehe
Cụ Gúc lại kể, Lừa xưa khi có jặc-jã đến ăn-cướp, hoặc nhà có Lừa chết-tốt, thì lái chài jã vầu cối để báo-tin cho chung-quanh đến júp
Đéo có gạo mờ vưỡn jã, hehe buồn-cười nhở
Tục triền rằng, các cụ Trăm-Lừa dựa vầu hành-vi chài jã cối đóa để chế-tác ra trống đồng khi các cụ luyện được đồng, hehe thế mới máo chớ
Tất-nhiên nhà jào, tỷ-dụ tù-trưởng, mới mần nủi trống trổng, chứ nghèo thì muôn-đời ăn cứt, lói thía cho ló nhoanh, khà khà
Trống trổng được dùng để báo tin, để thúc quân uýnh nhao, vươn vươn. Thời thởi đéo có thiên binh vạn mã đao nhế các cụ. Chỉ là uýnh nhao jữa các động, mỗi động jỏi thì có vài trăm Lừa. Bãi chiến-trường nhẽ đéo to hơn sân-vận-động Mẽo-Đình, khà khà
Dư đã nói, trống trổng sở-hĩu bởi Lừa có xèng và có quyền, nên dần-dần jở-thành biểu-tượng quyền-lực, chớ đéo dùng để hehe jã nữa. Cho-nên có trống được mần to-oành bài cho oai, có trống lại được mần bé-tẹo để chôn theo người chết.
Rùi các động được nhập dần vầu thành các bộ-lạc, nhu-cào triền-tin nhớn hơn, quy-mô uýnh nhao toa hơn, thì trống đồng càng ít được jã, và được thai-thế bằng tù-và, cồng, lệnh, vươn vươn. Cồng nài mục-đích khác cồng/chiêng là dạng nhạc-khí các cụ nhá
Có cao “lịnh ông đéo bằng cồng bà” là do cụ Đạt Triệu dùng lệnh còn cụ Trinh Triệu dùng cồng để ra hiệu-lịnh. Sao biến mẹ nghĩa thành kiểu vện oai hơn chóa hehe thế mới máo chớ
Vì-thế đến nai mới cãi nhao loạn lên về chiện trống đồng được jã dư-lào dư-lào, khà khà [/fa]
[fa]À bốt cả bài-học tiếng Khựa lên nữa hehe thế mới máo chớ. Bốt ở-đai thì có bản full hông che, hehe
Trả lờiXóa援好騎，善別名馬，於交阯得駱越銅鼓，乃鑄為馬式，還上之。
(後漢書‧馬援列傳)
Fiên-âm:
Viện hiếu kị, thiệt biệt danh mã, ư Giao Chỉ đắc Lạc Việt đồng cổ, nãi chú vi mã thức, hoàn thượng chi.
(Hậu Hán thư - Mã Viện liệt truyện)
Dịch nghĩa:
(Mã) Viện thích ngựa, giỏi fân-biệt ngựa hay, tại Jao-Chỉ lấy được trống đồng Lạc-Việt, bèn cho đúc thành ngựa mẫu; trở về dâng lên (vua)
菩薩蠻詞
木綿花映叢祠小
越禽聲裏春光曉
銅鼓與蠻歌
南人祈賽多
(孫光憲)
Fiên-âm:
Bồ Tát man từ
Mộc miên hoa ánh tùng từ tiểu
Việt cầm thanh lý xuân quang hiểu
Đồng cổ dữ man ca
Nam nhân kỳ trại đa
(Tôn Quang Hiến)
Dịch nghĩa:
Đền Bồ-Tát người Man
Ngôi-đền nhỏ trong bụi cây toả ánh hoa mộc-miên
Trong tiếng hót chim Việt thấy ánh-sáng ban-mai mùa-xuân
Trống đồng và người man cùng hát
Người Nam cầu-cúng và đền-ơn nhiều
[/fa]
[Tao]Qua hình dáng và hoa văn tôi dự trống trổng dùng trong nghi lễ. Ông mặt Giời chính giữa, cóc cụ, người ngủng quay quanh ngược kim đồng hồ (văn mính vái đái, đã có thiết Nhật tâm từ thủa). Hồi tưởng lại thái mình cửi trần đóng bỉm nối đuôi nhao nhải quanh đống lửa giần giật giần giật, thi thoảng trống đồng gõ nhiệp giật tung buồi.
Trả lờiXóaBa thằng khiêng một chiếc
Đào cái lỗ kê lên
Rút chài thung một nhát
Đất trầm rung ùng oàng.
Địt pẹ. Như chài dã cối nhở. Thía là giời đang hạn thành mưa[/Tao]
[charlie]Nắng mưa là việc của "Giời"
Trả lờiXóaLăng nhăng là tại vì tôi "hóa cuồng"
tambour [tãbur] nom masculin
(persan tabir)
I. 1. a. Caisse cylindrique dont les fonds sont formés de peaux tendues, dont l'une est frappée avec deux baguettes pour en tirer des sons.
(c) Larousse.
Theo như tự-điển Larousse, có đến 8 định nghĩa về "tambour". Trên đây là lời chú về khí cụ
Từ này xuất phát từ tiếng "Perse" vùng Iran bây giờ, và đây là định nghĩa của họ về "cái trống"
Một "thùng" hình ống mà hai đầu được bịt bằng da, một đầu được đánh bằng dùi để tạo âm thanh
Henri Parmentier
Architecte diplômé par le Gouvernement
Chef du Service archéologique de l'École Française d'Extrême-Orient
Trong sách "Notes d'archéologie indochinoise." (Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient Volume 32, Année 1932) của Henri Parmentier đã có nói đến cuốn sách của Heger, NXB K.W. Hierseman (1902) tại Leipzig với 45 hình chú thích. Ông Heger đã khảo cứu 165 trống đồng đầu tiên, và Parmentier đã tiếp tục khảo cứu, nâng số trống lên 188.
Năm 1988 tại TQ đã ghi nhận 1460 trống đồng và phía VN chỉ có 960. Việc này không lạ gì. Vì Mã Viện sau khi dẹp cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng, đã cho thu thập những trống đồng kiến được hầu xóa tích văn hóa Giao-Chỉ và dùng thau đúc tượng chiến-mã của Hán.
Theo chú thích, Mã-Viện là tướng biệt tài về kỵ-binh. Dưới trướng của ông, kỵ-binh lên hạng xuất-sắc, là lực lượng xung-kích chính. Và tộc Hán mà ông xuất thân là một bộ-tộc bán-du-mục miền Tây Bắc của Trung Hoa thời đó.[/charlie]
[cop]"Cái thằng biên cuốn sách Ghế Đồng của cô, hoặc thằng đầutiên đào được cái Ghế Đồng ở Lừa, zù quốctịch Đức hai Nga, biên bằng tiếng Mẽo hay Nhựt, thì nó vưỡn fải thựchiện côngviệc ý zưới ách của người Fáp. Vì thế mà Zì nói "Người Fáp tiềm ga ghế-đồng của Lừa đầutiên, chứ đéo fải Lừa".
Trả lờiXóaTại-sao?
Tại-vì đó là cách nói tổngquát, cũng jống như nói "các jáosĩ Bồ Đào Nha là zững người đầutiên đem Thiênchúajáo vầu Lừa". Nói thế là ổn, bởi người Bồ truyềnjáo ở Lừa thời 15xx gất đông, gần như thành một fôngtrào. Zưng hehe người truyềnjáo thựcsự đầutiên lại là người Hà Lan, thế mới tài. Cô nài đơnđộc nên không đạiziện cho một đẳngcấp lịchsử cầnthiết.
Hoặc cũng như nói "Người Fáp chiếm Đà Nẵng năm 1858" vậy. Nói thế là đúng, zù thựctế đám người chiếm Đà Nẵng năm đó lại tuyền là lính thuê gốc Thái, Fi, Mã, và cả Lừa, còn sếp chỉhuy lại người Tây Ban Nha, thế mới tài. " cụ Zì [/cop]
[ky]Lại cả vú lấp miệng Chuối rùi!
Địt cụ Zì chứ, cái Trống Đồng đào tiên gọi là "Mond von Pejeng" do cô Georg Eberhard Rumpf -nhà tự nhiên học Đức lợn ,tất nhiên , mang về Chao Ao từ năm 1682 cơ( năm đó Phớp nó đã xâm lược cái lìn ĐNA ý !) rùi cô cổ đưa cho công tước Cosimo III. de 'Medici . Ông Trống Đồng này có đường kính 1,6 mét và chiều cao 1,86 mét ,cực khủng ! Pejeng là một làng ở Bali ý , cút qua bên bển du -lệch chuyến cho bít !
Thêm nữa, những cái trống đồng cô F.Heger típ xúc lần đào có lìn ý mà ở Lừa . Cụ Zì mầng ơn đọc lại những dòng cô F.Heger viết trong sách nhế! Gúc đéo ra cồng -phơn, tui chụp hình post lên quán anh Fa mà nghía cuốn sách cổ hơn 100 năm trước cô cổ viết ! Chũi người khác là tài !
"Die erste Bronzetrommel brachte der Naturforscher Georg Eberhard Rumpf 1682 nach Europa und übergab sie Cosimo III. de’ Medici, dem Großherzog von Toskana. Rumpf beschrieb auch als Erster den „Mond von Pejeng“, die größte bekannte Bronzetrommel. Sie ist benannt nach ihrem Aufstellort in einem kleinen Gebäude im Tempelhof von Pejeng im Distrikt Gianyar auf Bali. Ihr Durchmesser beträgt 1,6 Meter und ihre Höhe 1,86 Meter " đái , Thèn Wiki nói ,tui trích ra đó !
Sẳn link đó mà xem người ta giải thik sao cái trống có ông cóc, cái không có ông cóc !
Tui trích dẫn ra chẳng để làm cái đéo giề, cụ Zì nói giề kệ mẹ cụ, nhưng tui ghét cái kiểu tranh luận đéo fair thui!
[/ky]
[fa] Cụ Ky chơi khó thế, cụ dịch ra hộ xem Đức Nhợn nói jì về trống đồng đê, hehe [/fa]
Trả lờiXóa[Cop]Cụ Ky lần sao mần ơn đừng lái sờ-tai của toai mần cho dững fát ngôn thớ lợ của Bom nuke nhá. Toai là toai jận lám đới.
Trả lờiXóaCụ có thể dùng sờ-tai:
{fo="Arial"}{si="6"}{co="#0000FF"}Test{/co}{/si}{/fo}
(Thai dấu ngoặc nhọn bằng ngoặc vuông)[/Cop]
[king]Qua theo cái link của em Ky để xem thử bỏn giải thích sao cái nào có ông cóc, cái nào không, dưng mù tịt mẹ vì bỏn viết bằng tiếng Đức.
Trả lờiXóaQua tiếp tục bấm vào phần tiếng Anh để xem bỏn nói gì, thì hehe, em Vện tin tin của Qua dịch là bỏn nói về Cồng Chiêng, tìm đỏ mắt đéo thấy phần giải thích con cóc.
Thôi em Ky tìm hộ, trích một đoạn ra rồi dịch Qua nghe thử được hông? Nếu không thì Qua phải tìm nguồn khác hoặc nhờ cô giáo của ẻm dịch lại để cho chắc. Tội nghiệp, ẻm ở Lừa và mới học anh văn lớp 12 mờ, có bằng các học giả ở xứ nói tiếng Anh đéo đâu.[/king]
[charlie]Cụ Dzì cả vú lấp miệng em là tự nhiên rồi.
Trả lờiXóaTỉ dụ như ông VN nào làm nghiên cứu cho BMW, hoàn thành một bộ máy mới, vậy việc này vẫn ghi lại là thuộc về BMW và có thêm tên của ông ta. Như Cristoforo Colombo, sinh tại Genoa (Italia) sau này đầu quân cho Tây Ban Nha (España) tìm kiếm đất mới và được công nhận tìm ra Châu Mỹ (America). Trong khi đó người Norse dưới Leif Ericson đã từng vào lập nơi đánh cá tại vùng New Foundland (Canada) không được công nhận là thế. Và chủ quyền của vùng Trung / Nam Mỹ vẫn là của España.
Thế mà Đại-Pháp lại ngu nhở ! Cụ Franz Heger làm việc khảo cứu cho Pháp, lại không xuất bản cuốn sách nào Pháp Ngữ, chơi tuyền Đức Ngữ và cụ Henri Parmentier cũng nói lại cuốn sách này với những gì đã có. Cuộc khảo-cứu về trống đồng tại Indochine chỉ bắt đầu vào năm 1924. Và trước khi có khảo cứu tại đây thì dưới triều Napoléon III đã có trống đồng rồi, mang về từ Bornéo và China. Chính vì các người khác nói đó là của TQ mà cụ Heger không chịu là thế, và cụ muốn chứng minh xuất xứ là chỗ khác, tỉ như VN nên đã đến mà làm việc này.[/charlie]
[charlie]Lại có cụ vào huyên-thuyên phá rối, không biết tiếng Anh thì mời học, để khỏi bị người khác xỏ-mũi. Chẳng lẽ cứ tham-luận nào cũng cần dịch cho các cụ?
Trả lờiXóaBiết thì thưa thốt, không biết dựa cột mà nghe ! Tài liệu của nghiên cứu dùng tiếng Anh Pháp và Đức. Muốn biết có phải hàng thật, mời người biết tiếng giải thích cho thủng vào đầu.
Chắc các cụ ngày xưa đi nghiên cứu cổ Ai-Cập cần phục hồi một xác-ướp thời ấy, bảo rằng "Cụ dịch cho chúng tôi với".
Cụ nào rỗi vào dịch dùm tí nào. [/charlie]
[charlie]Cháu thấy cụ Pierre Rossion nói thế này trong "Archéologia N° 474 Février 2010"
Trả lờiXóaLa plus ancienne mention qui en est faite est celle d'un tambour, d'origine ignorée, envoyé en 1684 au grand duc de Toscane par le Hollandais G. E. Rumphius ; en 1715, le voyageur Allemand Barchewitz en signale un dans l'île de Luang, près de Timor. Puis, suite à l'intérêt suscité, des modèles sont mentionnés un peu partout dans toute l'Asie du Sud-est.
Lời nhắc đến xưa nhất về trống (đồng) xuất xứ không rõ gửi đến "quí tộc" Toscane (Ý) bởi người Hòa-Lan Rumphius vào năm 1684; năm 1715 người Đức Barchewitz nhắc đến một chiếc tại đảo Luang gần Timor. Và sau đó vì sự thích thú, nhiều kiểu khác nhau đã được nhắc đến tại vùng Đông-Nam-Á.
Franz Heger, un archéologue autrichien, pressent le rôle important que ces tambours doivent jouer dans l'archéologie du Vietnam. À partir de 165 tambours provenant d'achats, de cadeaux ou de découvertes fortuites dans des bonzeries ou des tribus ethniques, il établit une classification, en quatre types, qui feront l'objet de deux volumes (Alte Metaltrommeln aus Südost AsÎen) publiés à Leipzig en 1902.
Franz Heger, một nhà khảo cổ Áo, nghĩ rằng những chiếc trống này có tầm quan trọng với trong khảo-cổ tại Việt Nam. Từ 165 chiếc được mua, tặng hoặc tìm thấy tại các tiệm hàng đồng, ông ta đã chia thành bốn loại, sẽ được trình bày trong hai tập của sách xuất bản tại Leipzig vào năm 1902.
En 1924, l'École française d'Extrême-Orient de Hanoi entreprend, à Dongson - village de la province du Thanh Hoa au Nord-Vietnam, sur la rive droite de la Song Ma - une série de fouilles. Elles mettent au jour une nécropole de 200 sépultures contenant de nombreux tambours de bronze.
Vào năm 1924, Trường Pháp Viễn-Đông đã bắt đầu khai quật một số nơi tại Đồng Sơn - một làng thuộc tỉnh Thanh Hóa, hữu ngạn sông Mã. Cuộc khai quật đã tìm ra một nơi chôn với khoảng 200 mộ chứa đựng nhiều trống đồng
Và đây Google Book
[king]Ơ, thế là có người thường trích tiếng Anh tiếng Pháp (hoặc là hơn 4 ngôn ngữ như cô Nhất) thế vưỡn không dịch được mà phải nhờ người khác à?
Trả lờiXóaQua thách có người nào bấm vào link của em Ky, bỏ phần tiếng Đức, bấm tiếp vào phần tiếng Anh và tìm được một đoạn có giải thích vụ con cóc trên trống đồng. Khi đó Qua mới kêu bằng sư phụ và kêu em vện tin tin đổi thầy.
Tất nhiên bây giờ thì Qua vưỡn tin vào em vện tin tin hơn, dù em mới học tiếng Anh lớp 12.[/king]
[ky]Cụ Lọc Lướt nói mắc cừ quá !
Trả lờiXóaCụ Dương nói thế mà cụ ý trich lượt tiếp Phớp cụ ý dịch hết ra đó thui!
" Kesselgongs
Südostasiatische Bronzegongs.... geschlagen wird " đoạn đó đó cụ Lọc Lướt
Cụ Lọc Lướt - không nhất thiết Wiki tiếng Đức thì Anh nó dịch cụ tỉ lại!
Tui nói gọn lại : trống có ông cóc gọi là "trống đực", trống không có ông cóc gọi là" trống cái ".
"Quý tộc "Toscane - chính là người nhận cái trống đồng " Mond von Pejeng " đó cụ Dương . Tiếng Đức lợn nó là Toskana
[/ky]
[ky]Tui bận tý , khi rảnh tui dịch lại toàn bộ vụ nài từ tiếng Đức các cụ đọc!
Trả lờiXóaTrống đồng của ĐNA và China -tài liều về nó , bọn Đức lợn khảo cổ có từ mấy trăm năm trước khi Phớp đặt chân đến Lừa . Thế mới tài! [/ky]
Cuốn sách này The Kettledrums of Southeast Asia: A Bronze Age World and Its Aftermath nói về thời gian (chronology) những chiếc trống đã được tìm thấy hoặc biết đến.
Trả lờiXóaMời xem trang 16 cuốn sách về cái trống mà Rumphius tìm được tại Java lớn cỡ nào (1.86m). Thời ấy người Hòa-Lan làm chủ vùng này với Dutch West Indies Company. Đây là những trống được người Châu Âu biết đến trước nhất.
Và cũng xem kettledrums là gì trước khi các cụ phán là không phải trống mà là gongs (cồng)(tr.5 We are here speaking of Heger I drums). Các motifs ở trên cái trống lớn ấy được xếp loại Heger I (hoặc loại Đồng Sơn). Sau này một trận động đất đã phá hủy vùng giữ trống ấy vào năm 1917.
Rumphius gửi một trống cho Grand Duc of Toscane, Cossimo III dei Medici, và sau dó một cái nữa cho Dr Mentzel of Berlin. Sau đó vào năm 1863, Dutch West Indies Company đã cho ra xoát lại các loại như vậy trong vùng kiểm xoát. Một số được mang về viện bảo tàng của họ tại Batavia (bây giờ tại Jakarta).[/charlie]
[king]Em Ky,
Trả lờiXóaVậy là phải tìm hiểu thêm tại sao lại gọi như thế rồi. Trước mắt là thấy trống đực không mần ăn gì được rồi, hehe, không lẽ ông Heger hiểu là bọn đực Lừa chỉ là bọn ăn hại, chỉ để làm cảnh nên gọi thế cho trống? há há.
Lại phải tìm hiểu số lượng trống đực được tìm thấy có nhiều không, trước mắt lại chỉ thấy số lượng trống cái áp đảo. Thế nghĩa là gì đây? Bọn đực ăn hại nên để nhiều mần chi hả?[/king]
Mời xem trang 16 cuốn sách về cái trống mà Rumphius tìm được tại Java lớn cỡ nào (1.86m). Thời ấy người Hòa-Lan làm chủ vùng này với Dutch West Indies Company. Đây là những trống được người Châu Âu biết đến trước nhất...
Trả lờiXóaĐọc đoạn tài liệu mà em Ky mới học dả Lỳ bốt lên này !
Thì có thể khẳng định là cái vật thường được xem là trống đồng hoặc "cái củ cặc" gì đới mà đéo ai biết chính xác chắc chắn đéo phải thuộc về nền văn hóa Đông sơn dư bọn lỗ đít cục phân vưỡn hai rao giảng
Đủ má, vại mà từ trước đến giờ do bị tiên chiền nên anh cứ nghĩ là cái trống đồng hoặc "cái củ cặc" này, là vật quốc bảo được chế tậu từ thời đồ đồng bởi dững bàn tai tài hoa của tộc Lừa mái ngàn nam bất hủ...nguy hiểm thật.
[fa] @ Cụ Lọc Quynh
Trả lờiXóaLừa có tín-ngưỡng fồn-thực, nên nhiều thứ được chế-tác thành cặp đực/cái aka dương/âm. Trống vại, cồng, chiêng cũng
Dư-vại bọn jà-hói Đức Nhợn cũng hehe hóng-hớt được dư tôi hóng cụ Gúc bằng tiếng Lừa
Về bọn người đực, xưa đúng là hiếm hơn cái đới. Lý-do là bỏn thích chơi trò mạo-hiểm dư săn-bắn, uýnh nhao. Ngài-xưa khi thắng trận, thường fe thắng jiết liền-ông, còn jữ liền-bà lại để xài, khà khà
Vì-vại các cụ Lừa xưa mới năm thê bải thiếp, còn jờ đai thì hết mẹ, tiếc tiếc là
Mờ hông-khéo vài chục niên nữa thì mỗi liền-bà được chén 2 chóa vì thừa đực quá, há há [/fa]
[king]Nói thêm với em Ky về Wiki, Nguyên tắc viết bài của Wiki là tự mình viết, dựa trên tài liệu mình biết được, trích dẫn được, cái nào quan trọng không trích dẫn được nó sẽ là ghi Cần nguồn trích dẫn (Need citation) chứ không phải là chỉ đơn giản dịch từ tiếng này san tiếng khác.
Trả lờiXóaDo đó em sẽ thấy là wiki của tiếng nước này sẽ khác với wiki tiếng nước khác. Trong khi wiki tiếng Anh, Đức, Pháp thông tin ngồn ngộn nhưng wiki Lừa thì vẫn "Sơ khai", dù vưỡn có bọn tình nguyện dịch từ nguồn tiếng Anh sang.
Do đó, cũng sẽ có cụ tưởng bở không chịu nghe người ta nói gì, phán rằng mầy không biết bla, bla khi cụ củ tưởng nhầm rằng wiki nước nào cũng như nhau. Há há.
Wiki của Anh, Đức, Pháp... được tin tưởng như nguồn từ cuốn Britannica do được bọn bỏn mần ăn đàng hoàng, có trích dẫn đầy đủ, uy tín. Còn Wiki của Lừa phần lớn chả dựa vào nguồn nào ngon cả, nhất là phần lịch sử lại dựa vào báo đảng, thế mới tài.
Do đó mới nói trích wiki Lừa thì thôi tự bịa cho nhanh.
[king]À mà quên các cụ đóng cồng mần cách nào vậy? hình như hồi nãy Qua chưa đóng cồng. Cồng bằng kiểu bần tinh này chán bỏ mẹ.[/king]
Trả lờiXóa[/king][fa]Muốn đóng còm thì còm sao cụ đóng 2 lần là xong[/fa]
Trả lờiXóa[king]Cụ Pha,
Trả lờiXóaSao Qua thấy các cụ thỉnh thoảng đóng cồng dùm? Sao cụ biết người đó đóng cồng chưa vì Qua nhìn bên tay phải chỉ thấy đoạn đầu của cồng thôi.
Và các cụ đóng cồng dùm bằng cách nào?[/king]
[fa] À nếu nhìn chữ "trả lời" ở dưới to-tướng lên thì là chưa đóng, thế thôi, hehe
Trả lờiXóaĐóng còm thì dùng đúng cách đóng của từng người nếu nhớ ID [/fa]
[Nga]Cơ mà đóng cồng để làm gì vại hở các cụ ???[/Nga][/Nga]
Trả lờiXóa[fa] Để nếu còm sao hông dùng sì-tai thì đỡ bị dính sì-tai của còm cỏm cụ Nga ợ. Mới-lị để nhiền mái chữ đàng-sao đỡ to-tướng, ngứa mắt, hehe
Trả lờiXóaCụ vưỡn đương du-hí bên Méo?[/fa]
[fa]Thoai đéo trống nữa, chán òi, quai lại thơ sến của cụ Lả cho một cuối-tuần sến nhão, hehe
Trả lờiXóaThường ta nạp bựa, dưng cụ Lả lại nạp sến cho bài "Em đéo vu-vu-zên-la khi tỉn anh" của cụ Đì, hehe thế mới máo chớ [/fa]
[la]
Lặng yên để biết yêu anh
Tóc em vương vấn hương anh dịu dàng
Chiều xưa ngồi cạnh tấc gang
Mùi môi hương tóc bàng hoàng đắm say
Lặng yên thêm chút ngất ngây
Để em tận hưởng chiều nay vô thường
Môi anh khóa kín em dường
như anh sợ những lời thường nghe
Rằng em sẽ lại đắm mê
Trong mùi hương thoảng đôi mi khép hờ ...
Lặng yên để biết yêu anh
Để rồi chới với khoảng trời thiếu anh
Sau lưng lạnh ngắt, vắng tanh
Tay em buốt giá, không anh, thẫn thờ![/la]
[fa] Thêm vài bài sến, cụ Lả hông thích bốt vầu đai thì tôi bốt, khà khà [/fa]
Trả lờiXóa[la]
Vô đề 1
Dẫu cho phải chịu trầm luân
Lòng anh không thể một lần quên em!
---
Vô đề 2
Mưa nhòa như lệ cuối trời
Đêm dài thăm thẳm như đời vắng em.
Mưa làm khuôn mặt ướt nhem
Đêm làm anh nhớ, anh thèm môi em!
---
Nhớ em yêu
Em yêu ơi, hỡi em yêu
Em đi xa vắng, một trời quạnh hiu
Quanh anh hoang vắng tiêu điều
Lòng anh chếnh choáng như diều đứt dây[/la]
À được rồi. Thế này thôi. Trước hết địt mả cụ chúng mày phát nữa. Thế cho nhanh.
Trả lờiXóaAnh đéo hiểu chúng mài thuộc thể loại gì nữa. Cả lũ sang quán bựa chọc mụ Dì rồi về đây hả hê sung sướng mới nhao là ui tôi vửa sang đấy hưởi, thối lắm thối lắm. Địt mẹ chó nó cũng thấy khinh chúng mày.
Nếu chúng mày không thích quán bựa, thì anh hỏi chúng mày sang đấy làm gì để rồi bức xúc nọ kia. Chỗ chúng mày là ở đây, làm thơ cóc củ lồn và bình với nhau cơ mà. Chúng mày thấy mụ mủ có vào đây phá thối chúng mày như chúng mày đang, không?
Địt mẹ lũ bửn tưởi. Nói không thích với chê bai con mụ Dì, nhưng chúng mày nhiền lại mà xem. Địt mẹ từ cách hành văn đến dùng từ lóng, 100 mẹ nó phần trăm bắt trước mụ mủ.
Tạm thế đã địt mẹ.
[Nga] Chầu chầu cụ Già Vướng, cụ mở hàng nguôn phết nhờ!!!
Trả lờiXóa[/Nga] [/Nga]
[tran]Kính anh Vương trú vào chơi.
Trả lờiXóaChưởi tiếp đi anh, nổ tiếp đi anh. Địt cả lò nhà anh.[/tran]
[tran]Anh Vương trú này là anh mặt lồn nào mà vào đây không (dám) dùng tên bên Quán bựa thế?
Trả lờiXóaHay anh là cờ-lôn? Hay HVB? Địt cả lò nhà anh vào đây chưởi đổng phỏng? Thích chưởi thì tôi chưởi tay bo mới anh.
Anh vào đây chơi thì chơi, không thì thôi, cút con bà anh đi. Đéo ai đắt.[/tran]
- cu Lam Nguyen là cu nầu mà biết vện anh nhỉ ? mà anh cũng chả cồng phơm điếu gì -- dưng vẫn nhận nhời củm ươn của cu Tran cho cu củ được thỏa lòng ngưỡng mộ anh bấy lâu -- khà khà ---
Trả lờiXóa-- cu Vươn : ở quán bựa cũng như ở đây , có cái mả mẹ gì serious mà phẩy chưởi chịnh chọng thế cu ? bọn bựa chưởi nhao cắn nhao rùi lại chơi mới nhao xoành xoạch - thế mới vui khà khà --
[Cop]@ Con Xu3: Cái cô nghe/tuyên chiền có cái jì sai so với dững cái các cụ ở đơi tranh luận đao?
Trả lờiXóaTrống đồng gõ là quí, là hiếm, dưng ko fải là duy nhất chỉ có ở Vịt.
Hoạ tiết trống đồng thể hiện đời sống hàng ngài, văn minh lúa nước, vv... biểu hiện ở cánh chim hạc, con cóc, người jã gạo, vv... Vì thế nhiều nước có cũng chẳng là lạ.
Tôi chưa tìm hiểu ở Hàn có trống đồng ko? Dưng các nhạc cụ dư jống đàn bầu, jống đàn đá, jống đàn tơ-rưng, các thể loại trống, chiêng, vv... ở Hàn nài có cả.[/Cop]
[Cop]@ Con lợn Gia Vuong: Mở to lỗ nhĩ ga nghe Nguyên Soái Giucop lừng danh jảng cho mà nghe nài.
Trả lờiXóaỞ đơi tất cả các Cụ đệu có 1 cái tên, dù chỉ là cái nick name, dưng nó cao quí cũng. Vì thế con lợn Gia Vuong muốn chưởi ai thì chưởi đích danh, chỉ đúng lỗi. Nếu ko các Cụ sẽ coi là chưởi đổng, ko chấp.
Cái jì mà "cách hành văn đến dùng từ lóng, 100 mẹ nó phần trăm bắt trước mụ mủ."?
Con lợn Gia Vuong ngu lắm. Mỗi người một văn, ko bắt chước được đao. Bắt chước được thì bọn đọc văn, ngưởi văn nó chết đói à? Mà con thần tượng, đánh giá Bom nuke cao quá đới!
Slang trong văn ko fải mình Bom nuke nghĩ ga, mà do gất nhiều bựa khác có đóng góp. Con lợn nhận hết của Bom nuke anh vả bỏ mịa mài jờ!
Tạm thời thế đã, có fản hồi jì biên hết ga đơi. Đừng chưởi đổng, hai jữ trong người gòi hiểu sai, hiểu chưa con lợn mán?[/Cop]
A lô xô vào hết lượt đi. Hết chưa nào? Để anh bóp phát cả lũ luôn. Thôi lại cứ tạm thế này nhá.
Trả lờiXóa@Em Nga: Anh không có ý định vào đây để chơi, anh chỉ vào vạch mặt bọn khốn, cho chúng nhảy dựng mẹ hết lên, nhưng đồng thời cũng sáng mắt ra tí, rồi anh ra đi đầu đéo ngoảnh lại.
@Cu Trạm khám: Cu đã thấy cái kiểu gọi là tôn trọng bất đồng chính kiến nó khác với kiểu của cu chưa? Vào nhà người ta chưởi người ta xơi xơi chả có tí tôn trọng lồn nào. Lúc người ta phản ứng lại thì khóc ầm mẹ lên, lu loa làng trên xóm dưới anh chị ơi thằng thẳng xấu tính lắm, em đi ngược lại chính kiến của nó có tí mà nó đánh đít em. Cu thấy đấy, anh cũng đang bị hoặc chuẩn bị cả lũ ở đây tổng xỉ vả. Sớm thôi. Đéo ai lại cho anh chơi trong khi anh vạch mặt chó của bỏn. Câu kết với cu: Mình sao người ta vậy.
Cô Kan SG: Tôi trịnh trọng lồn đâu. Tôi thái sao tôi bẩu vậy. Chứ được như cô nói thì đời đã tươi khà khà.
Cu Cốp: Anh đã lường trước vướn đề thế lồn nào cũng có cu bảo anh thần tượng con mụ Dì. Anh nói cho cu biết nhá: Anh có thần tượng cái buồi anh đây nài. Anh nói thì cu phải ngồi mà ngẫm nghĩ nhời vàng ý ngọc của anh mà sống sao cho tốt hơn. Thế mới gọi là không phụ công anh chứ. Đúng là loại ăn cháo đái bát hehe.
[tran]Anh Vương trú mặt lồn ạ,
Trả lờiXóaMời anh đọc lại dững gì bọn tôi biên ở Quán anh MTMT và cả ở đây. Từ trước đến giờ. Ai chưởi đổng mạt sát ai? Ai lu loa? Anh cũng nên coi lại từ bài đầu & những cồng đầu ở đây để biết thêm, nếu anh không ngại.
Anh cứ như thằng động cỡn ở đâu nhẩy vào đây sủa đổng. Anh đéo biết nghĩ, đéo biết đọc hiểu hả anh? Hay anh thích chưởi đổng thế cho sướng mõm?
Bọn tôi chơi ở đây hay bên quán anh MTMT mới tiêu chí vui. Vui thì chơi, không thì thôi. Chẳng ép uổng, không xua đuổi. Nhưng tôi vưỡn xin nhắc lại rằng anh thích chơi ở đây thì chơi, không thì cút mẹ anh đi. Chẳng bởi tôi có quyền hành gì ở đây. Mà thực chất là đéo có. Chỉ là để anh đỡ bực mình khó chịu khi ở đây để rồi phọt ra những câu chưởi đổng. Bọn tôi cũng vì thế mà sẽ không phải chưởi nhau vô nghĩa mới anh.
Cái này khác mới tống cổ hay bỏ tù nhá. Đơn giản là để cả 2 bên cùng thoải mái.
Thêm nữa, tôi vưỡn nhắc lại, rằng anh là 1 thằng hèn. Vào đây chưởi bới cũng không dám dùng cái tên xịn sinh hoạt bên kia. Anh sợ gì nhể? Bọn tôi làm đéo gì được anh đâu?
Làm thằng liền ông thì nên đường hoàng, đĩnh đạc anh ạ. Địt mẹ anh nhát nữa.
Kính anh.[/tran]
Lại em thuyền viễn xứ 4 chứ còn ai zô nữa. Hạnh phúc với cô Lài thế nào mà nóng trong người thế. Anh tặng cô chai Đốc tờ thanh cho hạ hỏa. Khà khà.
Trả lờiXóa@Cu Trạm khám:
Trả lờiXóaCu nói vại mà cu không nhận ra mâu thuẫn à? Cu bẩu thích thì chơi không thì thôi, vuôi là chiếng. Thế khóa mõm mới bỏ tù thích lắm à mà vưỡn chơi? Không thích chứ, nhể, thậm chí tức bỏ mẹ chứ vuôi cái buồi ấy. Nhưng vẫn chơi, thế mới tài.
Cu lại bẩu anh clon cờ liếc, thế là anh đéo ưng. Anh chả là thằng đéo nầu bên kia cả. Anh chỉ hóng chứ đéo bâu giờ còm. Nhá. Hay cu muốn anh lôi cả tên vện tên chó tên chíp vầu đây nữa cu mới ưng?
Đã thế cu còn bẩu anh là thằng hèn địt mẹ anh càng đéo ưng rất. Tên anh đấy thây. Gia Vuong. Đấy.
Cu lại bẩu cu đéo có quyền đuổi anh. Cái này anh nghi ngờ à nha. Cu chưa có quyền vậy mà cu cút anh mấy phát rồi. Nếu cu có quyền, anh bẩu đảm cu không khóa mõm mới tống giam mới cái lồn gì ấy, thì anh nguyện đi bằng buồi luôn và ngay.
Anh chỉ vào đây đúng 1 ngày hôm nay. Mai cu có nói gì thì cu nói cu nghe. Anh xin chào tất cả và đút buồi hẹn gặp lại.
he he,cacc bên đây rỗi hơi nhỉ? anh địt con mẹ các cô phát nữa he he cho loa đỡ khắm.
Trả lờiXóaanh có theo dõi còm của cacc bên đây. ôi chao địt mẹ, tuyền bọn tự thủ dâm chứ hay hay cái máu lồn gì chốn này. con Gia Vương nói đúng con mẹ gòi,anh khen. địt mẹ các cô tuyền lũ ăn cháo đái bát, học tập văn con mụ Bựa tất tần tật rồi quay lại chọc ngoáy, hèn quá địt con mẹ, anh khinh, anh thật. các cô trình lồn gì so với mụ mủ, quay đi quay về chiên đi bê cứt khắp nơi về đổ vào đây rồi tự bới ra mà ngửi với nhau.
cacc phải nên biết mình là ai, địt mẹ não ngắn thì ngồi iêm mà nghe cho thông. Cacc thử nghĩ lại coi trình cacc đến đâu hay chỉ địt con mẹ chuyên rình mò sơ hở là nhảy vô aloxo. anh thấy thương cho cacc quá địt con mẹ, đã ngu đần còn tỏ ra vô học.
địt mẹ, càng coi cacc chốn đây anh càng thấy con mụ Bựa quả đáng bậc chính nhân quân tử. đúng là " Phượng Hoàng" khác xa "bầy quạ"; hố hố.
Trả lờiXóa[tran]Anh Vương trú mới anh Hoàng lôn vào chơi. Vinh dự vãi chưởng, toàn vương mới vua. Cùng một ngày, thật hân hạnh vãi cứt.
Trả lờiXóaAnh Vương trú ạ, anh lấy lòng dạ hẹp hòi của anh mà đi so mới bọn tôi à. Dỗi mới hờn thì làm cái đéo gì được anh MTMT mà bọn tôi phải làm? Mà có gì phải dỗi? Chỗ này ai mà chả bị anh ý cho vào tù ra tội liên tục? Nhưng bọn tôi vưỡn vào đấy. Bọn tôi thừa nhận ở đây, vưỡn nói với các bựa khác. Mà anh MTMT cũng biết.
Thêm nữa, anh có quyền thích anh ý, tin mọi nhời anh ý. Bọn tôi có quyền không.
Mà thôi, tôi đéo mất thì gian nhắc lại, anh thích thì đọc lại quán nài và cả quán bên nữa, đừng om sòm khi đéo biết gì cả.
Anh vào đây ngứa mắt các cái thì chả rước anh cút. Anh ở lại chuốc khó chịu làm gì? Anh bẩu tôi có quyền thì sẽ khóa anh? Chết cười. Đừng lấy lòng dạ tiểu nhân ra đo lòng quân tử à? Anh hiểu tôi nói gì không? Hay cần ăn thêm i-ốt?
Còn cả anh Hoàng lôn nữa. Anh thấy anh MTMT vĩ đại các cái, tốt thôi. Thấy bọn thôi rác rưởi vớ vẩn, cũng tốt. Kệ mẹ anh. Anh cũng thuộc dạng cần i-ốt hoặc không hiểu chuyện khi toàn sủa mấy câu vớ vỉn.
Kính các anh. Địt mẹ các quý anh, lần lượt.[/tran]
[tran]À quên, anh Vương trú mặt lồn. Ý kiến rằng anh là một thằng hèn tôi vưỡn luôn bảo lưu anh nhé. NHớ rõ nhé, thằng hèn.[/tran]
Trả lờiXóa[Tao]Ổi dồi, quý hóa quá hôm nai có hai bà Vương vào chơi. Cuồn mịa, một trong 2 đứa đứng lại Tao bảo. Mài vào chơi rồi định cút luôn là sâu là sâu. Hôm nai tao gặp tí chiện ức chế, thế đéo đọc cồng mài tao lại thấy vuôi vuôi. Cút là cút thế nào. Trong nài tuyền các cụ ngồi ỉa, đôi khi cũng buồn buồn. Mài ở lại đây chơi mới các cụ nhế, đi mờ. Các cụ ỉa bậy kệ mẹ chúng nó, mài cứ ở lại đây mới tao. Hehe, có mài vo ve cho chuồng xí nó vui hẳn. Tao thật đới, mới cả các cụ già mịa rồi, cứt các cụ ỉa còn điếu biết mùi gì. Mài thái mùi vị thế nầu, cứ thành thật bẩm cụ thế ái. Tao tin tưởng mài lắm lắm[/Tao]
Trả lờiXóa[fa]Hô hô hum-nai là ngài đéo jề mờ có dững 2 cụ Vương vầu ị thía nài?
Trả lờiXóaCó các cụ tôi vuôi quá cơ, vì tôi đường buồn là ở toa-lét nài ít chưởi nhao quá, hehe
Các cụ ở lại nhế
Mờ tôi xin-fép xóa các bãi test đi cho rộng chỗ ị, bên nài mỗi bồn-cầu chỉ cho ị 200 bãi, khà khà [/fa]
[charlie]Cụ Cốp,
Trả lờiXóaTheo như nghiên cứu thì trống đồng loại Heger I là Đồng Sơn, và các nhà khảo cổ đặt tên "dongsonian". Đây là những trống đồng cổ nhất trong 4 loại đã được phân loại.Thời đại đồng thì bắt đầu vào ~3000 năm trước Công Nguyên (BC). Trống đồng xuất hiện xưa nhất vào ~700BC, tức là vào thời đồ sắt bắt đầu có mặt.
Để làm trống đồng, người ta thực hiện các khuôn bằng sáp và thực hiện điêu khắc trên đấy. Phần thành của trống khá mỏng để tạo âm vang, vậy cần qui tắc khó, không đổ một lúc với mặt trống để tránh bị kéo nứt khi nguội. Vậy chứng minh được kỹ thuật đúc đồng cao.
Lúc mới bắt đầu, người ta nghĩ là hàng TQ vì tìm được ở đây, nhưng sau đọc lại những văn cổ thì mới biết rằng không phải, là hàng tịch thu. Và họ cho biết những thứ này của dân Mán. Thời Tiền Hán (Lưu Bang lập triều) thì phía Nam lãnh thổ là Mán với Dịch cả. Thời ấy các bộ lạc còn nhiều.
Người ta không ngờ là một nhánh dân tộc còn lại của Mán bị Hán hóa trong 1000 năm đã có một nền văn hóa như thế chứ không như những gì rêu rao. Người TQ trước đây cũng không để ý, nhưng sau này với Bác Mao chú ý đến VN và cho là "vừa là đồng chí, vừa là anh em" nên họ bắt đầu nghiên cứu vào năm 1956, chỉ để thấy những nơi mà họ kiếm được trống có mang ảnh hưởng Văn Hóa Bách Việt. Và họ cố chứng minh là những thứ họ có là cổ hơn cả.
Những loại Heger II, III, IV sau này mới xuất hiện. Còn những loại thuộc Heger I phát hiện nơi khác mới hơn, chứng minh rằng ngày ấy, thương mại và giao lưu văn hóa trong vùng Đông Nam Á khá cao, phồn thịnh và người ta dùng thuyền mà lui tới với nhau.
Cuốn sách đã nêu do một nhà khảo cổ người Hòa-Lan viết qua nghiên cứu tại Indonesia và những tài liệu tiếng Dutch, English, French và German như đã nêu trong phần tựa. Phần sau không được xem từ khoảng trang 60.
CACC thích tìm hiểu thì phải tự đọc, vì có nhiều từ không rõ ý trong tiếng Việt. Những gì tổ tiên làm được, dù có học lại thì mình quý lấy, chứ kiểu "Phá Gia Chi Tử" là không chấp nhận. Lẽ nào có những người con tự nhận là cao quý đến bậc chửi cả tổ tiên, quên cội nguồn. Hỏi rằng việc đấy chứng minh mình là "văn minh", có "đẳng cấp" ?[/charlie]
[ky]Chúc các cụ cuối tuần vui vẻ!
Trả lờiXóaÔ ..hô hô hô ..gió phương ...phương ...nào đưa hương ...hương toilet đến mũi 2...địt cụ ...Già Vướng mới ... Vượng Hoang vào đai ...đai thế lày !
Mời các ...địt cụ ...cụ bềnh -tểnh ...bềnh -tểnh ...xơi lướt toilet ạ!
@ Cụ Xu -Cheng : Thực tế khảo cổ tìm thái Trống Đồng ở Lừa , và Lừa chọn nó làm biểu tượng cuốc -za có sao đao! Miễn đừng nói " duy nhất" mình Lừa có là ok mà!
Như Canada ý , lá phong đỏ rất nhiều nơi có , nhất là những nước khí hậu lạnh tý . Xong Canada nó chọn làm biểu tượng ,có sao đao!
Bàn về Trống Đồng , để hiểu về Lừa ,về ĐNA, về Tào thời đồ đồng , khá ok đấy chứ! Mở rộng vấn đề của các nhà khảo cổ Chao Ao ,để chúng ta thái , bọn phương Tai nó có hấng mới VH Á Đông như lào , nơi xuất phát cái Trống Đồng đào tiên năm nào, ở đao, để gợi một cuộc nghiên cứu lớn trong khảo cổ học sau nài ,để ai đó bơm vá quá trớ, kiểu "chỉ Lừa có trống đồng" thì khép bớt loa lại ...đại loại vại !
@ Lọc Lướt :
Nhiều tài liệu điều nghiên tiếng nước ngoài, hay trích lượt cái giề, tui đèo trích trên , dịch dưới , ghi nguồn rõ ràng dù Ăng -Lê , hai Đức -lợn !
Hum qua tui bận nên hông dịch hết ra . Tui định có time, dịch cụ thể, bài bản , gởi qua mail cụ Fa, hay post mẹ ở cồng , chia sẽ mới các cụ . Vì tài liệu Trống Đồng nài , Đức lợn nhiều rất . Tui cũng có hấng mới zăng -quá Á Đông , nhất là thứ giề có dính đến Lừa -yêu .
@ cụ Lăm : Tui định nói về cái chim ông ngựa - chả quan trọng đéo giề trong đúc tượng ,ngoài mẹt thẩm mỹ . Nhưng tui nghĩ ,cụ chán mẹ nó dồi! Và mọi người bàn cũng chán dồi . Nên thui!
[/ky]
[Cop]@ Cụ Lì, cụ Ky cứ fát triển tiếp về trống đồng đi, tôi hóng. Mới hum nai hơi bận nên toai chưa tìm hiểu, chỉ có dững kiến thức gất căn bản đã cồng vào cồng trên.[/Cop]
Trả lờiXóaCu Cốp: Anh đã lường trước vướn đề thế lồn nào cũng có cu bảo anh thần tượng con mụ Dì. Anh nói cho cu biết nhá: Anh có thần tượng cái buồi anh đây nài. Anh nói thì cu phải ngồi mà ngẫm nghĩ nhời vàng ý ngọc của anh mà sống sao cho tốt hơn. Thế mới gọi là không phụ công anh chứ. Đúng là loại ăn cháo đái bát hehe. (@ Con Gia Vuong)
Trả lờiXóa[Cop]Cụ quote nguyên lời của con về Cụ để cụ dại lại con nài. Các cụ khác cũng có loa nên cụ ko nói hộ.
Đọc văn fải đọc từ tốn, và fải động não. Cụ bẩu con thần tượng và đánh já Bom nuke quá cao vì con bẩu các Cụ đức cao vọng trọng trong quán nài bắt chước (chứ ko fải bắt trước con nhá) 100 phần trăm jọng văn Bom nuke.
Các cụ ở đơi đức cao vọng trọng nói có sách, mách có chứng, ko như Bom nuke nhà con, nổ tum nóc mả tổ mà vưỡn nổ tiếp. Con thử đếm xem trong bài nài các cụ đã nêu bao nhiêu sách, bao nhiêu chứng gòi?
Con bẩu ai "ăn cháo đái bát" đới? Con nói từ "sách" và "chứng" nào? Ko nói được cụ đá bỏ mẹ mài jờ! Bố láo bố toét![/Cop]
[Cop]Còn con vuong hoang đầu thai từ kiếp chó sang đơi cố mà học lời cụ đã dại con Gia Vuong. Đó là chưởi sao cho nhuyễn, sao suôn, chưởi đích danh, đúng sự việc hiện tượng, nói có sách, mách có chứng.
Trả lờiXóaNếu ko làm được thì quai lại kiếp chó của con đi!
ôi dồi, dại bọn vất vưởng nài mệt vãi![/Cop]
[fa] Đọc kĩ lại nhẽ fẩy tặng 2 cụ Vương bài nài, hố hố
Trả lờiXóaCũng hợp mới bài viết fết[/fa]
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=J6qxMP3deU8[/youtube]
Con Cốp đầu gấu nhở, suốt ngày dọa đá bỏ mẹ người ta là sao, mà dọa trên mạng thì dọa làm chó gì.
Trả lờiXóa[Cop]Chầu con Bùi quấn gẻ gách vầu đơi (chơi hai ko anh biết đéo đâu đới).
Trả lờiXóaơ, con nài dạo nài khỏi bệnh tự kỉ gòi à? Trước bẩu anh đừng động đến cơ mà? Địt mẹ con nài liều thật. Khá lắm, anh khen![/Cop]
[Cop]Mà con có ít chiện râm nào hông biên lên đơi để các cụ trên nài hâm nóng kèn tí hè hè.
Trả lờiXóaCác cụ bên nài toàn chiện nghiêm túc nên ít có cơ hội hè hè
Anh thành mài trước hè hè[/Cop]
ĐM Con CỐP mặt lồn trao ăn nói với anh cẩn thận nhé, chưa khoanh tay chào anh mà đã bi bô rồi à?
Trả lờiXóa[ky]chao anh Re den choi, vui rat !
Trả lờiXóaLau hong noi chuyen moi cac anh hoi dit-bop nho nho la ! Nho anh Re , anh Pin , anh Lam, A Son , Cu Dem, Tao, Thin Dep ....ngay truoc quan bua cu vui vui la!
Hong sao, cac anh qua day, lai noi tip ha! Anh Re co chuyen Hong -Kong , ngai post ben quan vi " em gai noi thoi dung post " thi anh Re post day di ! ( hong bit em y co doc day hong )
Chuyen doi thuc, hay the, tu nhien viet rui hong post , tiec tiec la ! Neu bai dai, anh Re goi qua mail anh Fa, post han thanh bai moi luon !
Sorry cong hong dau! Ky cut !
[/ky]
Chầu ky! anh sắp phải làm cú ngược Lừa, mấy hôm nay anh hơi căng thẳng, ko biết zồi sẽ thế nào đm đời mènh màng quá Ky à.
Trả lờiXóa[tran]A anh Rẻ coỏng. Phẻ không anh? Từ hôm khai trương, nay mới thấy anh.
Trả lờiXóaNghe anh nói mới em Ky hóa ra tin tôi hóng được là chuẩn. Chỉ biết chúc anh may mắn và thành công.[/tran]
@ Q rẽ
Trả lờiXóa[tung]
Căng thẳng làm chi anh, việc gì đến ắt đến, hehehe. Nhưng căng thẳng quá thì vào quán Bựa, toailet này hay Pt chửi nhau xả xì trét. hehehe.
@ Chạn khắm:
Lo nhiệm vụ xong với người đẹp không có tuổi chưa mà còn online đấy. Lát mó vào nó đá cho dập dái. Hehe
[/tung]
[tran]Anh Fà giò đá xoáy giề anh MTMT mà lại đi tù thế nhở?
Trả lờiXóaAnh Tửng nói gì tôi không hiểu. Ý anh là vợ tôi? Hay ai?[/tran]
Con Cốp nài nhẽ đời chưa cho cô phát tát nầu nên cô chưa sáng mắt. Điệt con mẹ! Mần ông người thì phải biết mình là ai, đứng chỗ nào.
Trả lờiXóaDưng thôi, chuyện cô anh đéo care. Chỉ có điều anh nhắc cô anh Rẻ đéo phải người cô có thể bố láo, bố toét đâu. Ảnh chơi ở quán này nhã nhặn, biết trên , biết dưới, đéo bâu giờ nấp kiên kiến chưởi người khác. Cô đọc lại cồng ảnh viết cho cô đê, có câu nào chưởi cô không?
Anh đảm bảo với cô các Bựa xung quanh đây không ai dùng cái kiểu đầu đường xó chợ của cô nói chuyện với ảnh. Bởi họ hiểu nhau.
Điệt mẹ cô, nếu anh là cô anh đã tự tát mẹ vầu mà mình!
@ Chạn khắm
Trả lờiXóaNgười đẹp không tuổi thì ngoài vện ra còn ai nữa? Dịt com mẹ, có bao giờ công trông thấy vện cô già đi và heheh ngược lại, thị cũng.
Đơn giản là gặp mặt nhau hằng ngày thì làm sao thấy họ thay đổi. Heheheh
Lại em thuyền viễn xứ 4 chứ còn ai zô nữa. Hạnh phúc với cô Lài thế nào mà nóng trong người thế. Anh tặng cô chai Đốc tờ thanh cho hạ hỏa. Khà khà.
Trả lờiXóa...............
Ô cái con Chán Đời này, nhẽ nào đời nó chán cô dồi hai sao mà cô ngẫn mẹ! Điệt cuôn mệ! Anh là anh nhá!
Chai đốc tờ thanh cô dốc ngược vầu mẹt cô đi cho tỉnh cái đầu lâu!
Khà khà...
[Cop]Chết cười sáng ga gặp con Xu3 dại đời, nầu là "đời chưa cho cô phát tát nầu nên cô chưa sáng mắt" gòi còn "mần ông người thì phải biết mình là ai, đứng chỗ nào" hehe
Trả lờiXóaTốt thoai, các con vầu đơi chơi chưởi cho duyên, cho nhuyễn, cho suôn vầu. Có nghĩa là chưởi đích danh, đúng người, đúng việc, chứ đừng chưởi đổng thì anh động vầu các cô làm cái jề?
Các cô thích kiểu nầu anh cũng chiều. Biên chưởi bới chợ búa hai mát dại cá mè một lứa hai hàn lâm nghiêm túc hai văn chương loãng mạn hai vươn vươn anh chiến hết hè hè.
Thoai, nói thế là dài gòi. Chúc các cô ngài mới vui vẻ.[/Cop]
Ờ, cô Cốp, cô đã bắt đầu biết điều rồi đấy, anh khen!
Trả lờiXóaChúa nhựt an lành!
Chào Chạn chào Tửng !Cám ơn hai anh đã quan tâm động viên chia xẻ với tôi, còn việc sắp tới thì tôi cũng chỉ biết đến đâu hay đến đấy chứ biết làm sao bây giờ hả hai anh khà khà.
Trả lờiXóachào Xứ nhé, sau hôm ngồi nói chuyện với tôi với Thày9, sao ko thấy Xứ vào PT chơi nữa vậy???
À còn anh Cốp. tôi chỉ muốn nói với anh thế này, tôi vào quán bựa hay vào LD này chơi, thứ nhất là để vui, thứ hai là học thêm được cái gì ở mọi người thì học, thứ ba là để có thêm bạn bè.
Tôi nghĩ vào đây chơi thỉnh thoảng trêu đùa, chửi nhau với thái độ hài hước vui vẻ thì được, chứ vào phải đây để chửi bới hằn học, để hơn thua để lăng mạ mạt sát nhau, để thể hiện mình rồi lấy số, lấy má với mọi người thì tôi đéo zỗi hơi và cũng đéo có nhu cầu;
Quan trọng là ăn thua nhau ở ngoài đời thật, chứ trên đây thì ai làm gì mẹ chả được. cái chốn ảo này thì oai cái chó gì phải ko anh Cốp???
[chuoi]Toa let hôm nai vui nhờ, ít ra cũng có 2 cụ Vương và cụ 3 xu rồi cụ Dẻ quấn đầu bòi, hoan hô các cụ đã ị những cục shit khác nhao về hình dạng kích thước cũng như độ khắm.
Trả lờiXóaTừ ngài toa lét mở ra đến giờ thật ra chưa có nhiều cụ có í kiến chái triều, ít chưởi nhau, ít chanh luận nên chưa được vuôi lắm.
@2 cụ Vương: 2 cụ cứ vầu dại dỗ chúng toai nếu có thể, các cụ tên Vương thì nhẽ shịt các cụ cũng xứng tầm với chữ Vương đó chứ? Còn tên gì khác như: vướng, vong or vú ong hai cái mả mẹ jì thì cũng nên tỏ ra công chính một tí các cụ ợ.
@cụ Rẻ quấn đầu bòi: khác thông lệ tôi đéo hoan hô cụ tới đai hehe, vì sâu à? Đây là toa lét hổ lốn mờ toai thì thái cụ còn sanh và lon lắm nên cút mẹ cụ về với bu đi.[/chuoi]
Đệt mệ con Chuối, bảo anh sanh và lon làm anh chết cười, thì anh vẫn nổi tiếng ở quán bựa với cả trên paltalk là hiền với thật thà mà con Chuối chưa biết à? dưng anh zí buồi vào cút về mới bu đấy con Chuối làm cặc jì được anh khà khà.
Trả lờiXóaChào anh Rẻ, con vện tôi nó hành tôi tơi tả, làm gì còn time PT nữa anh. Nhưng tôi vẫn hóng quán đều!
Trả lờiXóaChúc anh chuyến này vượt biển bình an!
[chuoi]Hố hố cụ Rẻ quấn đào bòi mắc mẹ miu tôi rồi, các thể loại khác mờ tôi muốn tiễn tôi bẩu bọn mài biến đi, nhưng riêng cụ Rẻ tôi biết mẹ, tôi bẩu cụ ở lại có khi cụ lại biến mờ bẩu cút mẹ mài về với bu cụ lại ở lại ngai, thế mới tài.
Trả lờiXóaĐệt mẹ cụ Rẻ, có khi lần nài cụ xấu hổ quá mờ biến thật chăng, nếu vậy cụ quả là xanh và non thật.
Cụ đúng là nổi tiếng ở quán lẫn PT thật, tôi khen cụ, thơm iêu cụ cấy nầu.[/chuoi]
Đúng là con chuối cả nải này, kích đểu được câu, cười như địa chủ được mùa.
Trả lờiXóaNhưng cũng có tí lòng mề, anh Rẻ chấp cỏn làm đéo!
UserBLs[0] = ['hoacutlonvn','hoacutlonvn'];
Trả lờiXóaUserBLs[1] = ['anhoangthuongtuong','anhoangthuongtuong'];
UserBLs[2] = ['KayudMMMo.nR51Hdm6l9u5rW8MgxcPL3','victorcharlie'];
UserBLs[3] = ['06706870109653966805','Lucky'];
UserBLs[4] = ['07733360893556477623','DG DG'];
UserBLs[5] = ['03672120281492445944','DG DG'];
UserBLs[6] = ['_07621930423312964816_','_Chuoi Banan_'];
UserBLs[7] = ['_02486432339501526943_','_Paul Liang_'];
UserBLs[8] = ['16201733002902685484','Budifa'];
UserBLs[9] = ['_06454769519085905991_','_Mr. Tran_'];
UserBLs[10] = ['00007925564132110668','Thin Dep'];
Lại thêm cụ Thìn đẹp bị tước Visa, cụ Fa nhẽ bị tươc tạm thời
Em Ky yêu. Anh nợ em nhiều chiện. Vào lướt còng bên nài là anh đọc bài em trước, rồi mới tới các cụ khác. Nhớ chuyện quán băm vui quá.
Trả lờiXóaAi cũng vậy thôi có cái đúng , cái sai , cái lở lời. Mụ Zì cũng không ngoại lệ. Chiện cái buồi ngựa con Đeobiếtgì nó kích anh zìm mụ, anh nghĩ cũng nên dừng.
Quấn rẽ. Mong ngày hội ngộ.
Hai con Vương , Viễn xứ 12345 cứ chừi thật lực cho hố xí này nó vui. Nhất là chửi con Soái.
Trả lờiXóaCô Trạm cũng chửi thật hăng vào.
Kính cụ. Khà khà.
vừa mới đọc mớ cồng của cụ Zéo bên quán mụ Zì, chết cười...khà khà...
Trả lờiXóa[tran]Tôi vưỡn cồng bên bển được mà nhể? Hay là tôi đương thụ án treo?[/tran]
Trả lờiXóa[chuoi]Cụ Trạn nhìn thấy dấu "_" ở hai đầu không? Có dấu đái có nghĩa cụ được tạm tha, nếu không có gì mắc lại cụ sẽ ra khỏi danh sách sau 1 tuần, tôi đoán thế.[/chuoi]
Trả lờiXóa[tran]Thấy rùi anh. Dưng mà tôi đương trêu Đệ nhất đẳng nâng bi thổi kèn Thái giám. Đéo biết có làm sao không khà khà.[/tran]
Trả lờiXóaAnh thành em Hờ xinh nghen. Nhờ đọc cồng em mờ anh vừa vầu quán đọc xê ri cồng của cô Zéo duyên vãi mả.
Trả lờiXóa[fa] Rước cụ Rẻ vầu chơi
Trả lờiXóaChúc cụ thuận buồm xuôi jó, mọi chiện hanh-thông, đặng thoát Lừa trọn-vẹn nha
Tuần sao tôi về quê cụ chơi mẹ òi, nhẽ cụ chửa về tới nơi, tiếc tiếc là. Nếu hông hẹn cụ 1 hum uống diệu ngán cắn bề-bề lướng hông sai hông về mờ sai thì đéo về được nữa, khà khà [/fa]
[fa] @ Cả-lò
Trả lờiXóaHum-qua tôi ngoan-hiền vãi vàng-son, dưng cụ BOM có ấn-tượng xấu mới tôi rùi nên cụ củ vưỡn tước visa, hehe
Từ ngài có chiện xèng-long củ thai-đổi quá, cáu-jận dỗi-dằn vô-cớ, thương ghê cơ, khà khà [/fa]
[fa]Cụ Chuối tham-luận về Linh-Bình hai, tôi khen. Mỗi-tội lách luật mãi rùi cụ BOM cũng fát-hiện ra, hehe
Trả lờiXóaNhẽ cụ BOM lẻn sang đai dòm thái ảnh sơn thủy hữu tình ở Bích-Động tôi bốt để so mới Quế-Lâm lại nủi hấng đòi chiển thủ-đô, khà khà[/fa]
[ky]Chúc anh Rẻ có chuyến đi an lành ,mọi chuyện sẽ ok như mong muốn!
Trả lờiXóaAnh Rẻ , thời tiết Lừa đang như lìn, mưa gió liên miên , bão phía biển Đông ...rất hông ok cho chuyến đi , từ từ chờ xem lúc nào thời tiết khá hơn chút đã!
Mới nói thêm chút , hơi tâm -linh ! Tháng này là tháng Ramadan của người Hồi Giáo , mình có cần xem xét việc kiêng nể chút chút tháng nài hông nhể???
May mắn luôn bên anh!
.............................
Lăm anh ,
Ky có cái hào -sảng ( lời cụ Pín ) của hội bú nước nói ,địt -bộp hộp bam ,nên hông ke ( care ) mái việc cụ Zì nói giề đao ạ!
Tất cả mọi comments , Ky xem nó là ý kiến cá nhân của mõi bựa , kể cả cụ Zì . Chuyện đúng sai trong ý kiến cá nhân - thường như cân đường hộp sữa . Có time sẽ tìm nguồn kiểm chứng xem Đúng -Sai ra sao .
Ky đọc cồng thái kiểu " cả vú lấp miệng bựa ", " lạng lách ","ngụy biện" ... đéo fair trong tranh luận là cào phím bật thui . " Sợ thì ở nhà " vào đó làm giề ,phỏng !!! Hô hô hô ...vui là chính mà!
Một thói quen khó bỏ, huống gì chơi với các bựa cũng đủ lâu để nhớ mọi người . Lâu lâu qua hóng các cụ chém nhau bên đó . Ngứa mồm lại cào phím bật ...hô hô hô
...........................
Tui theo lời cụ Hoa -xinh qua hóng , hô hô hô chít cười cho các cụ!
Kiểu dùng " em "" em" của các cụ Fa , Zẹo ... "em chã" đéo chịu!
Các cụ cứ qua chọc ngoáy ngừ ta , cụ Fa bảo ngoan ... hô hô hô " anh Hòang ghế đồng " hông cáu mới lạ ! Địt mẹ cái "ghế đồng" !
Cụ Zéo lại " em" mới " cậu " nữa chứ ! " Cậu " là đặc sản của cụ Dái ghẻ !!! Mái con bộ đội còn bới lông tìm vết cụ Zéo thời đánh bạc để tráo trở ,đánh lạc hướng vấn đề ...thủ pháp quen thuộc hô hô hô ... nói đéo lại thì " khóa mỗm" ui ui...
Giờ thêm cụ Quang Vinh nào đó đòi " Nguồn" -khó hơn việc bắt thang lên trời !!! hô hô hô . Tui nghĩ vụ nài, cụ Zì cho chìm xuồng , dả nhời thế chóa nào được!!!
.........................
Các cụ ngoáy giề ngoáy , đừng ngoáy Vàng Son như em Dấu ! VS - nên galant , nhỏ nhẹ ...các cụ ạ! ( Just my 2 cents )
Lúc lủng tui tưởng Dấu là giai ,giả làm gái để tránh bị bọn bựa chủi, thế là tui chủi 1 cồng rõ dài . Nghĩ lại cũng áy náy tí ti với em ý!
Với tui nhớ vụ cụ Zì dìm Nhật , tui xem em ý bật sao, em ý lúng búng mãi nói chẳng nên nhời ! Chỉ đơn giản hỏi lại 1 câu nhẹ nhàng, nhẹ nhàng :
Nhật như thế , Zì xem không có "đẳng cấp" , Lừa thua xa Nhật của ki-lô -mét về mọi mẹt , Zì tự tin " bỏ 9,99 Tơn để trở nên đẳng cấp" thì cái "đẳng cấp" của Zì nó là gì???
Sẽ thái ngay cái mâu chơi mới cái thuẩn , có khó giề!
Nói thì nói vại , cụ Zì nói có nguồn rõ ràng tý , mọi suy diễn đều thể hiện dưới dạng "giả thuyết " chứ không phán " lời Zì là chân lý " nhẽ ok hơn!
Mà quan trọng gì nhể ! Kệ mẹ cụ ý, " lúc thái buồn em cứ đến chơi ..." hô hô hô
Tui chại tý [/ky]
[dong]
Trả lờiXóaMịa, cô Fa khen cô chuối chiện dời đô Ninh bình muộn quá. anh mò vầu coi thì cu Bom đã xóa hết mịa.
Cô Fa hay cô Chuối có liu thì bôt lên anh coi cho vui cái nhở.
[/dong]
[fa] @ Cụ Đồng
Trả lờiXóaCụ kích vầu Post a comment rùi mò thui, hehe, tôi mần cách đóa chớ vầu thì cụ Chuối bị tước visa rùi [/fa]
[Cop]Hum nai hoành nhể, Chúa Nhật mà các cụ cũng cồng tơi tả. Toai thì vi vu cả ngài hum nai, bơi jờ mới mò vầu liên danh bựa hè hè...
Trả lờiXóaThế cuối cùng là hoà nhể? Ko bên nào thắng bên nào. Tất cả chúng ta là những người chiến thắng ha ha ...
2 con vương lại đầu thai ngược về đao toai biết đéo đao. Con Xu3 thì chiêu hồi về đơi gòi. Con bùi quấn gẻ gách có vẻ suy tư. Lúc nài anh khuyên cô nên làm thơ hoặc viết hồi ký là hay nhất. Anh cũng chúc cô thuận buồm xuôi jó, nếu cần júp ới câu, trong khả năng anh júp được chắc ko nỡ từ chối.
Thoai thế là lại quai về với thơ sến hai trống đồng các cụ nhể.[/Cop]
Mẹ cái con Cốp này, đéo bi bô thì cũng đéo ai bẩu cô câm!
Trả lờiXóaMà học đâu cái kiểu si nghĩ cho người khác thế hử cô? Thế đéo nào là "chiêu hồi" ?
Chết mẹ cười với cô đầu tuần, khà khà....
[Cop]Cu sức mái mà đấu được với anh. Tưởng khà khịa anh mà dễ à?
Trả lờiXóaĐúng là cóc nhái bén đú với cóc vàng, nít ranh đú với ông Bành Tổ.
Jỏi ra làm thơ mái khà khịa anh ở bài mới, anh làm thơ mái chưởi lại cho mà nghe hè hè ...[/Cop]